Emblema: Palma de Maiorca
Martirológio Romano: Santos mártires Pôncio, papa, e Hipólito, sacerdote, que foram deportados juntos para a Sardenha, onde ambos cumpriram uma sentença comum e foram cingidos, ao que parece, por uma única coroa. Seus corpos foram finalmente enterrados em Roma, o primeiro no cemitério de Calisto, o segundo no cemitério na Via Tiburtina.
O Catálogo da Libéria Uma conjectura feliz e bem fundamentada de Emanuela Prinzivalli inicia o pontificado do bispo de Roma Pontian
em 230. A principal fonte dessa e de outras notícias é o Catálogo da Libéria, que oferece informações sobre o episcopado de Pontiano, que durou pouco mais de cinco anos, e sua deportação para a Sardenha, condenada ad metalla, ou seja, ao trabalho forçado nas minas. Depois do imperador Alexandre Severo (222-235), tolerante com os cristãos, Maximino, o Trácio (235-238) chegou ao poder, que ao contrário de seu antecessor se voltou contra os cristãos, com o objetivo de atingir os líderes do cristianismo. "O fim violento de Alexandre Severo, assassinado durante uma revolta militar que expressou Maximino, o trácio, como o novo imperador, marcou uma mudança abrupta nas condições gerais da política romana que se traduziu no plano religioso em uma ofensiva anticristã sistemática destinada a atingir os membros do clero", escreve Marcella Forlin Patrucco. O papa Pontiano foi uma vítima ilustre, mas não só: com ele foi condenado e deportado outro líder dos cristãos, o padre Hipólito, que entrou para a história como antipapa; posteriormente, ambos seriam reconhecidos como mártires e, portanto, dignos de menção na história da Igreja. O ano do exílio de Pontian é 235 e este também deve ser o ano de sua morte. O referido Catálogo recorda precisamente uma data e um facto: em 28 de Setembro de 235 Pontiano abdicou, isto é, renunciou voluntariamente ao pontificado; é o primeiro caso na história da Igreja e é o primeiro elemento biográfico na história dos papas cuja data exata é conhecida.
O Depositio martyrum , também compara Ponziano e Ippolito, dando a notícia de seu sepultamento em Roma no mesmo dia, 13 de agosto: Pontiano foi enterrado no chamado cemitério de Calisto, na Via Ápia, Hipólito no cemitério na Via Tiburtina. O Martirológio Romano, datado de 13 de agosto, afirma: "Santos mártires Pontiano, papa, e Hipólito, sacerdote, que foram deportados juntos para a Sardenha, onde ambos cumpriram uma sentença comum e foram cingidos, como parece, por uma única coroa. Seus corpos, finalmente, foram enterrados em Roma, o primeiro no cemitério de Calisto, o segundo no cemitério na Via Tiburtina.
Como lembra Emanuela Prinzivalli, o epitáfio de Ponziano foi encontrado em 1909 sob o pavimento do cubículo de Santa Cecília adjacente à cripta papal do cemitério de Calisto; a inscrição é em grego: "Pontianos episk[opos] m[a]rt[ys]". Os restos mortais de Pontiano, juntamente com os de outros cristãos importantes enterrados no cemitério calístico, foram transferidos para a igreja de Santa Prassede durante o pontificado de Pascoal I (817-824).
O Liber pontificalis Segundo o Liber pontificalis, Pontiano era romano, filho de um certo Calpúrnio, e morreu por causa de muito sofrimento, provavelmente os sofrimentos devido aos açoites cruéis
reservados aos condenados às minas. Uma notícia bastante certa diz respeito ao assentimento de Pontiano à decisão do bispo de Alexandria Demétrio de condenar o teólogo Orígenes – ligado à Igreja de Alexandria e ao próprio Demétrio – que, sem o conhecimento de Demétrio, havia sido ordenado sacerdote pelos bispos Teoctisto de Cesareia e Alexandre de Jerusalém.
"Discinctus est" Evidentemente, o fato mais importante do pontificado de Pontian – até onde emerge das fontes – é sua renúncia ao cargo de pontífice, uma renúncia expressa com o termo técnico "discinctus est"
: este seria o primeiro caso na história do papado. Por que Pontiano renunciou ao pontificado? Em primeiro lugar, ele pode ter considerado sua situação de forma realista: ele não teria saído vivo da condenação e do sofrimento ad metalla, mas a Igreja precisava de um Pontífice para guiá-la; Para isso, era necessário ter a própria renúncia pessoal e voluntária. Em segundo lugar, considerando que o sacerdote Hipólito condenado com ele era provavelmente o chefe de uma parte minoritária e dissidente da comunidade romana, o gesto de uma abdicação teria significado uma mão estendida para a unidade e a reconciliação.
Autor: Eugenio Russomanno
Fonte:
Vatican Insider
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