Evangelho segundo São Lucas 7,24-30.
Quando os mensageiros de João Batista se retiraram, Jesus começou a falar dele à multidão: «Que fostes ver ao deserto? Uma cana agitada pelo vento?
Mas que fostes ver? Um homem vestido com roupas finas? Os que vestem com luxo e vivem regaladamente encontram-se nos palácios dos reis.
Que fostes ver então? Um profeta? Sim, Eu vo-lo digo, e mais do que profeta.
É aquele de quem está escrito: "Vou enviar à tua frente o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de ti".
Eu vos digo que, entre os nascidos de mulher, não há nenhum maior do que João; mas o mais pequeno no Reino de Deus é maior do que ele».
Todo o povo que O escutou, incluindo os publicanos, proclamaram a justiça de Deus, recebendo o batismo de João.
Mas os fariseus e os doutores da Lei, que não quiseram receber o batismo, anularam para si próprios o desígnio de Deus.
Tradução litúrgica da Bíblia
Santo Efrém(306-373)
Diácono da Síria,doutor da Igreja
Comentário ao Diatessaron,9,7-13;SC 121
«Mas o mais pequeno do Reino de Deus
é maior do que ele»
«Mas o mais pequeno do Reino de Deus é maior do que ele». Com estas palavras acerca da grandeza de João, Nosso Senhor queria anunciar-nos a abundante misericórdia de Deus e a sua generosidade para com os seus eleitos. De facto, por mais célebre e grandioso que João seja, sê-lo-á menos do que o mais pequeno do Reino, como diz o apóstolo Paulo: «Pois o nosso conhecimento é imperfeito mas, quando vier o que é perfeito, o que é imperfeito desaparecerá» (1Cor 13,9-10). João é grande, ele que disse por intuição: «Eis o Cordeiro de Deus» (Jo 1,29); mas essa grandeza é um mero antegosto da glória que será revelada àqueles que dela forem considerados dignos. Por outras palavras, todas as coisas grandes e admiráveis da Terra, comparadas com a beatitude do alto, nos surgem na sua pequenez e na sua vacuidade.
João foi considerado digno de grandes dons neste mundo: a profecia, o sacerdócio (cf Lc 1,5) e a justiça. João é maior do que Moisés e os profetas, mas a antiga Lei precisa do Novo Testamento, pois aquele que é maior do que os profetas disse ao Senhor: «Eu é que tenho necessidade de ser batizado por Ti» (Mt 3,14). João também é grande porque a sua conceção foi anunciada por um anjo, o seu nascimento esteve envolto em milagres, anunciou Aquele que dá a vida e batizou para a remissão dos pecados. Moisés conduziu o povo até ao Jordão e a Lei conduziu o género humano até ao batismo de João. Mas se «entre os nascidos de mulher, não há nenhum maior do que João», o precursor do Senhor, quão maiores serão aqueles a quem nosso Senhor lavou os pés e em quem insuflou o Seu Espírito (Jo 13,4; 20,22)!
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