quinta-feira, 7 de março de 2024

SANTA TERESA MARGARIDA REDI, VIRGEM CARMELITA

Inspirando-se em Santa Teresa de Ávila, Ana Maria entrou para o Carmelo de Florença. Durante toda a sua existência, conjugou a vida contemplativa com a assistência às coirmãs enfermas, a ponto de ser chamada "enfermeira santa". Faleceu aos 23 anos, em 1770, e foi canonizada por Pio XI em 1934. 
Santa Teresa Margarida (Anna Maria Redi) do Coração da Virgem Jesus 7 de março 
(*)Arezzo, 1º de setembro de 1747
(+)Florença, 7 de março de 1770 
Nascida Anna Maria Redi, nasceu em Arezzo em 15 de julho de 1747. Frequentou como aluna o mosteiro de Santa Apolônia, em Florença, até 1764. A inspiração atribuída a Santa Teresa de Ávila foi decisiva para a sua vocação, graças à qual escolheu o Carmelo. Entrou no mosteiro carmelita de Florença em 1º de setembro de 1764 e tomou o hábito das carmelitas descalças em 11 de março de 1765, tomando o nome de Irmã Teresa Margherita do Coração de Jesus.A segunda grande inspiração de sua vida foi a passagem em a primeira carta de João, “Deus é amor” (1Jo 4,16) e procurou viver a partir deste conceito. Dedicou-se então à oração e à assistência às irmãs idosas até que, muito jovem (com menos de 23 anos), morreu de peritonite, em 7 de março de 1770. Seu corpo exalava um doce perfume e ainda hoje está preservado intacto no igreja do mosteiro das Carmelitas Descalças de Florença, onde foi sepultada. Ela foi canonizada pelo Papa Pio XI em 19 de março de 1934. 
Martirológio Romano: Em Florença, Santa Teresa Margherita Redi, virgem, que, tendo ingressado na Ordem dos Carmelitas Descalços, percorreu um árduo caminho de perfeição e foi surpreendida por uma morte prematura. Na véspera da festa de Nossa Senhora do Carmelo no ano de 1747, em Arezzo, na nobre família Redi, nasceu Anna Maria, a segunda de treze filhos. Num ambiente familiar profundamente cristão, ela cresceu branca como um lírio: pedia repetidamente aos seus pais e tios que lhe falassem sobre Jesus e o que ela tinha que fazer para agradá-lo. Ele então adorava retirar-se para seu quarto para rezar e admirar seus “cartões sagrados”. Aos nove anos, para a sua educação, tanto cristã como humanística, foi enviada a Florença com a irmã Eleonora Caterina, para o internato beneditino de S. Apollonia. Aqui, feliz e tranquila, ela passou a adolescência. Recebeu a Primeira Comunhão no dia da Assunção em 1757. Significativamente, o seu maior confidente foi o seu pai, Ignazio Maria Redi, um homem iluminado e religioso. Iniciou-se entre os dois uma intensa relação epistolar, que infelizmente se perdeu quase totalmente devido à promessa mútua de queimar as cartas. Anna Maria disse diversas vezes que era grata ao pai, mais pelo que ele lhe ensinou, do que por tê-la gerado fisicamente. Depois de ler a vida de Santa Margarida Maria Alacoque, nasceu nela uma grande devoção ao Sagrado Coração, um amor íntimo por Cristo. Aos dezessete anos, seguindo o exemplo da amiga Cecília Albergotti, sentiu a vocação de entrar no Carmelo; a separação da família foi muito dolorosa. Em 1º de setembro de 1764 foi acolhida no Mosteiro de S. Maria degli Angeli em Florença. Fez a profissão religiosa em 12 de março de 1766, tornando-se Irmã Teresa Margherita do Coração de Jesus. Escrúpula no respeito da Regra, amava a oração mental, mesmo à noite. Um sorriso amável estava sempre gravado em seu rosto. Espiritualidade carmelitana portanto com profunda devoção ao Coração de Jesus, fonte de vida e de amor. Com a amiga Cecília iniciou um “santo desafio” de amar a Cristo e por isso assumiram o compromisso de confiar um ao outro todas as deficiências, durante o período de silêncio, não com palavras, mas com pequenas notas. Através dos testemunhos do seu pai e diretor espiritual, Padre Ildefonso de S. Luigi, conhecemos a sua ascensão à santidade. Ainda jovem professa, nasceu nela o desejo profundo de conhecer a vida oculta de Jesus. Padre Ildefonso convidou-a a meditar sobre um trecho da carta de São Paulo aos Colossenses que diz: "Você está morta e sua vida está escondido com Cristo em Deus”. Saciar a sede de Deus através da imitação de Cristo tornou-se o propósito de sua existência. Assim nasceu aquela expressão singular: “Que escada linda, que escada preciosa e indispensável é o nosso bom Jesus!”, mestre, modelo e instrumento para compreender e entrar no Mistério Divino. A sua contemplação era trinitária: o Espírito Santo era a fonte e Cristo o caminho para chegar ao Pai. No momento da profissão religiosa, por amor de Jesus, renunciou ao que mais lhe importava: a relação epistolar com o pai. Custou-lhe muito, mas prometeram um ao outro que a partir de então, todas as noites, antes do descanso, se encontrariam no Coração de Jesus.No domingo, 28 de junho de 1767, enquanto ela estava no coro para a Hora Terce, ela ouviu de a leitura curta: “Deus Charitas est et qui manet in charitate, in Deo manet” (Jo 1 4,16). Um sentimento sobrenatural a invadiu e ela ficou abalada por vários dias. Ela entregou o seu coração a Cristo, oferecendo-se para ser consumida pelo seu amor. Chegou ao último degrau da escada, tornando-se o Templo do Deus Vivo. Tudo isso com a maior humildade, mas com o desejo de transmitir este dom místico às irmãs. Pediu licença ao confessor para fazer a oferenda do Alacoque: colocar a vontade na ferida do lado de Cristo e entrar no seu Coração. No entanto, ela se sentia pequena e sua maior preocupação era não amar o suficiente. O seu amor a Deus exprimiu-se no papel de auxiliar de enfermagem que desempenhou com extraordinário sacrifício, em particular para com uma irmã que infelizmente se tornou violenta devido a problemas mentais. Sua caridade foi silenciosa e heróica. Entre outras coisas, naquele período havia muitas irmãs doentes e idosas. A sua própria comunidade tornou-se um instrumento de mortificação e assim, no último Capítulo, Irmã Teresa Margherita foi repreendida porque, devido ao trabalho excessivo na enfermaria, parecia negligenciar a vida contemplativa. O autocontrole total, após uma breve perplexidade, permitiu-lhe superar a censura com ironia. Temos poucos escritos de Santa Teresa Margherita Redi: algumas cartas, várias notas que ela gostava de entregar às suas irmãs com pensamentos e máximas, as resoluções para os exercícios de 1768 e outra breve resolução. Nas cartas vemos alguns momentos de desânimo: “encontrando-me neste estado de extrema tibieza, a cada momento falho um pouco”, “tomo muitas resoluções, mas sou sempre o mesmo”. Ela confidenciou à prioresa, pedindo-lhe que fosse tratada com severidade. A sua ardente devoção fê-la alcançar uma experiência mística muito elevada, testemunho do que a oração pode fazer numa alma. Ela teve o cuidado de manter escondidas suas virtudes e por humildade, com brincadeiras, abafou a curiosidade das irmãs, tanto que foi considerada uma “esperta”. Contudo, chegou ao ponto de dizer ao diretor espiritual que teria que tornar públicos os seus defeitos. Mesmo sem ter muitos conhecimentos teológicos, estava muito atenta à compreensão da Sagrada Escritura, entendida como dom do Espírito. Gostava também de ler as obras da Santa Madre Teresa e o seu convite a abrir espaço a Deus com o silêncio interior. O amor pela Eucaristia foi ardente: «No ofertório, renovo a minha profissão: antes que o Santíssimo Sacramento suba, rogo a Nosso Senhor que, assim como ele transforma aquele pão e aquele vinho no seu preciosíssimo Corpo e Sangue, também ele digna-se a transformar tudo de mim em si mesmo. Levantando-me adoro-o e renovo novamente a minha profissão, depois pergunto-lhe o que quero dele." Ele fez com que a festa do Sagrado Coração fosse celebrada pela primeira vez em sua comunidade, organizando cada detalhe para que fosse solene. Nisso ela foi apoiada pelo pai e pelo tio, o jesuíta Diego Redi. Foram nestes anos que nasceu esta devoção, nem sempre bem recebida devido às influências jansenistas. Uma súbita peritonite, após dezoito horas de sofrimento atroz, fez com que ela conhecesse o Noivo Celestial, tão amado e desejado. Esquecida de si mesma, poucas horas antes de sua morte, ela continuou a se preocupar com suas irmãs doentes. Ele morreu, com menos de vinte e três anos, em 7 de março de 1770. Seu corpo exalava um perfume doce e ainda é preservado incorrupto no Mosteiro dos Carmelitas Descalços de Florença (antiga vila da família Redi). Em 19 de março de 1934, o Papa Pio XI a proclamou santa, chamando-a de “neve ardente”. A curta existência desta simples freira, sem acontecimentos particulares, é um exemplo para a igreja universal hoje. O Martyrologium Romanum a recorda no dia 7 de março, enquanto a Ordem Carmelita a celebra no dia 1º de setembro. 
Autora: Daniele Bolognini

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