fizeram dela uma das santas mais conhecidas
e admiradas do martirológio cristão.
Tinha somente 13 anos e sofreu
os mais cruéis tormentos
para preservar a fé e a virgindade,
sendo afinal decapitada.
Roma, final do século III ou início do século IV
Agnes nasceu em Roma, filha de pais cristãos, de uma ilustre família patrícia, no século III. Quando ainda tinha doze anos, perseguição eclodiu e muitos fiéis se entregaram à deserção. Agnes, que decidiu oferecer sua virgindade ao Senhor, foi denunciada como cristã pelo filho do prefeito de Roma, que se apaixonou por ela, mas foi rejeitado. Ela foi exibida nua no Circo Agonale, próximo à atual Piazza Navona. Um homem que tentou se aproximar dela morreu antes de tocá-la e, tão milagrosamente, ressuscitou pela intercessão do santo. Jogada no fogo, ela foi extinta por suas orações, e ela foi então atingida por um golpe de espada na garganta, da mesma forma que cordeiros são mortos. Por essa razão, na iconografia, frequentemente é representado com uma ovelha ou um cordeiro, símbolos de franqueza e sacrifício. A data de sua morte não é certa, alguns a situam entre 249 e 251, durante a perseguição desejada pelo imperador Décio, outros em 304, durante a perseguição a Diocleciano.
Patrocínio: Meninas
Etimologia: Agnes = pura, casta, do grego
Emblema: Cordeiro, Lírio, Palmeira
Martirológio Romano: Memorial de Santa Inês, virgem e mártir, que, ainda menina, deu a Roma o supremo testemunho de fé e consagrou pelo martírio a fama de sua castidade; assim ela conquistou tanto sua tenra idade quanto o tirano, adquirindo uma vasta admiração entre as nações e obtendo junto a Deus uma glória ainda maior; neste dia celebra-se a deposição de seu corpo.
Inês nasceu em 291 em Roma, em uma família nobre, sob o comando de Diocleciano, inimigo dos cristãos. Desde criança, ela quis se dedicar a Deus e permanecer casta. De uma beleza angelical que encanta e não passa despercebida, ela tem apenas treze anos quando, durante o período de perseguição contra cristãos, o filho do prefeito de Roma, ao encontrá-la por acaso, se apaixona por ela. O homem promete dinheiro e pedras preciosas para convencê-la a se casar com ele. Agnes o rejeita firmemente para proteger sua virgindade e a promessa que fez ao Senhor. O homem primeiro sofre as dores do amor por não ter sido correspondido, depois se vinga e denuncia a garota porque ela é cristã.
Agnes é presa e o juiz usa todos os argumentos possíveis para convencê-la a abjurar, ameaçando-a com punições atrozes e apresentando-lhe muitos pretendentes para que desista de seu voto de castidade. Agnes, com tenacidade, se opõe a isso proclamando sua fé cristã e seu desejo de cumprir o voto que fez. Condenada a ser exposta em um bordel, a garota cobre todo o seu corpo nu com os longos cabelos que o Senhor milagrosamente a faz crescer. Os homens, assustados com sua aparência pura e com uma luz deslumbrante que a envolve, não ousam se aproximar e, quando o filho do prefeito se aproxima para abusar dela, um repentino raio o cega e o faz morrer. Santa Inês, compadecida ao ver o prefeito desesperado pela morte de seu filho, reza e faz o homem abrir os olhos novamente e se arrepende. Mas os inimigos dos cristãos não querem deixá-la livre. Assim, para defender sua pureza, Agnes oferece sua jovem vida como sacrifício sofrendo martírio.
Ele morreu em 21 de janeiro de 304. Em Roma, no lado oeste da famosa Piazza Navona, está a Basílica de Sant'Agnese in Agone, construída no século XVII pelo arquiteto Francesco Borromini. O nome Agnes significa casta e pura. A santa tem como símbolos o cordeiro, o lírio, a palmeira. Ela é a padroeira dos jardineiros, jardineiros, donzelas e namoradas. Protege contra os perigos do mar.
Autora: Mariella Lentini
Hoje, 21 de janeiro, o calendário litúrgico romano comemora a Bem-Aventurada Virgem Inês, cuja antiguidade do culto na Igreja Latina é atestada pela presença de seu nome no Cânone Romano (as atuais Orações Eucarísticas I), ao lado dos de outras mártires famosas: Lúcia, Cecília, Águeta, Anastásia, Perpétua e Felicidade.
Nada se sabe sobre a família de origem de Santa Inês, uma mártir romana popular. A palavra "Agnes", tradução do adjetivo grego "pura" ou "casta", talvez fosse usada simbolicamente como apelido para expressar suas qualidades. Ele viveu em um período em que era ilegal professar publicamente a fé cristã. Segundo alguns historiadores, Inês derramou seu sangue em 21 de janeiro de um ano não especificado, durante a perseguição a Valeriano (258-260), mas segundo outros, muito provavelmente isso teria ocorrido durante a perseguição a Diocleciano em 304. Durante a perseguição perpetrada pelo imperador Diocleciano, na verdade, cristãos foram mortos em números tão grandes que mereciam o apelido de "era dos mártires" naquele período e sofreram todo tipo de tortura.
A pequena Agnes também teve que sofrer um dos muitos castigos atroces criados pelos perseguidores. Sua lendária Passio, falsamente atribuída ao santo ambrósio milanês, sendo posterior ao século V, tem portanto pouca autoridade histórica. Há informações sobre a santa virgem, embora vagas e discordantes, no "Depositio Martyrum" de 336, o calendário mais antigo da Igreja Romana, no martirológio cartaginês do século VI, no "De Virginibus" de Santo Ambrósio de 377, na ode 14 do "Peristefón" do poeta espanhol Prudêncio e, finalmente, em um poema do Papa São Damaso, ainda preservado hoje na placa original fechada na basílica romana de Santa Inês fora das muralhas. A partir de todos esses inúmeros dados, pode-se deduzir que Inês foi executada por sua forte fé e sua modéstia inata aos treze anos, talvez por decapitação, como afirmam Ambrósio e Pênção, ou por fogo, segundo São Dâmaso. O hino ambrosiano "Agnes beatae virginia" destaca o cuidado da santa ao cobrir seu corpo virginal com suas roupas e seu rosto branco com a mão enquanto ela desabava no chão, enquanto a tradição relatada por Dâmaso diz que ela se cobria com seus abundantes cabelos. O martírio de Santa Inês também está relacionado ao seu propósito de virgindade. A Paixão e Prudência acrescentam o episódio da exposição da garota por ordem do juiz em um bordel, do qual ela milagrosamente saiu sem contaminação.
A história das relíquias da pequena mártir também é muito articulada: seu corpo foi enterrado na galeria de um cemitério cristão à esquerda da Via Nomentana. Mais tarde, em seu túmulo, Constantino, filha de Constantino, o Grande, mandou construir uma pequena basílica em agradecimento por sua cura e, ao morrer, ela quis ser enterrada perto do túmulo. Ao lado da basílica foi construído um dos primeiros mosteiros romanos de virgens consagradas, que foi repetidamente renovado e ampliado. O cemitério adjacente foi descoberto e explorado metodicamente a partir de 1865. O crânio do santo mártir foi colocado no século IX no "Sancta Sanctorum", a capela papal do Latrão, e foi então transferido pelo Papa Leão XIII para a igreja de Sant'Agnese in Agone, que fica no local presumido do bordel onde ficavaCorrespondência. Todo o resto de seu corpo repousa na basílica de Santa Inês, fora das muralhas, em uma urna de prata encomendada por Paulo V. Santo
Ambrósio, bispo de Milão, na já mencionada obra "De Virginibus", escreveu sobre a festa da santa: "Hoje é o nascimento de uma virgem, vamos imitar sua pureza. É o nascimento de um mártir, sacrificamos vítimas. É o nascimento de Santa Inês, que os homens sejam admirados, que os pequenos não desesperem, que as mulheres casadas se maravilhem, que os solteiros a imitem... Sua consagração é superior à sua idade, sua virtude superior à natureza: de modo que seu nome me parece não ter vindo da escolha humana, mas sim de uma previsão de martírio, um anúncio do que ela viria a ser. O próprio nome dessa virgem indica pureza. Vou chamá-la de mártir: já disse o suficiente... Diz-se que ele tinha treze anos quando sofreu o martírio. A crueldade era ainda mais detestável porque ele não poupava a si mesmo de uma idade tão tenra; ou melhor, o poder da fé era grande, o que é comprovado mesmo em uma época assim. Haveria espaço para um ferimento naquele corpinho? Mas ela, que não tinha onde receber o ferro, tinha o suficiente para superar o ferro. Aqui ela é intrépida nas mãos sanguinárias dos carrascos, aqui está imóvel entre as violentas lágrimas de correntes que rangem, aqui ela oferece todo o seu corpo à espada do soldado furioso, ainda sem saber o que é morrer, mas pronta, arrastou-se contra a vontade até os altares idólatras, para esticar, nas chamas, suas mãos para Cristo, e formar na mesma pira sacrílega o sinal que é o troféu do Senhor vitorioso... Não tão apressada é uma noiva para se casar, pois essa virgem, rejubilando com seu destino, apressou seu passo até o local da tortura. Enquanto todos choravam, ela sozinha não chorava. Muitos ficaram surpresos com tanta facilidade com que ela dava generosamente, como se já estivesse morta, uma vida que ainda não havia provado. Todos ficaram surpresos por ela já testemunhar a divindade, ela que, para sua idade, ainda não conseguia se desfazer... Quantas perguntas fizeram para ela para uma noiva! Mas ela disse: "É para ferir o noivo desejar agradar os outros. Quem me escolheu primeiro me terá: por que tarde, ó carrasco? Que pereça este corpo que pode ser cobiçado por olhos que eu não quero." Ele se apresentou, rezou, abaixou a cabeça... Aqui, portanto, em uma única vítima está um duplo martírio, de pureza e religião. E ela permaneceu virgem e obteve o martírio." (retirado de De Virginibus, 1. 1)
ORAÇÃO DO MISSAL
Deus,
Todo-poderoso e eterno,
que escolhe criaturas manseis e fracas para confundir os poderes do mundo,
conceda que nós, que celebramos o nascimento no céu de Santa Inês, virgem e mártir,
possamos imitar sua constância heroica na fé.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, seu Filho, que é Deus,
vive e reina com vocês, na unidade do Espírito Santo,
para sempre. Amém.
TRIDUO PARA SANT'AGNESE
1. Ó exemplo singular de virtude, gloriosa Santa Inês, por aquela fé viva pela qual foi animada desde cedo e que a tornou tão aceitável a Deus que merece a coroa do martírio, obtenha para nós a graça de manter a fé intacta e de nos professarmos cristãos sinceros não em palavras, mas em ações, para que, ao confessar Jesus diante dos homens, Jesus, sejamos favoráveis, ele testemunhadiante do Pai eterno. - Glória ao Pai
2. Ó Santa Inês, mártir invicta, por causa dessa firme esperança que você tinha em ajuda divina, quando condenada pelo ímpio diretor romano a ver o lírio da sua pureza manchado, você não ficou desanimada porque foi firmemente abandonada à vontade daquele Deus que envia seus Anjos para proteger aqueles que confiam Nele, com sua intercessão obtenha para nós de Deus a graça de guardar zelosamente a pureza para que não agreguemos aos pecados cometidos pelo abominável da desconfiança na Misericórdia divina. - Glória ao Pai
3. Ó forte e puríssima Virgem, Santa Inês, por caridade ardente, não ofendida pelas chamas da voluptuosidade e pela estaca com que os inimigos de Cristo tentaram te perder, obtenha de Deus para que toda chama impura se apague em nós e que só o fogo que Jesus Cristo veio acender na terra possa arder para que, depois de viver na pureza, Podemos ser admitidos à glória que você mereceu pela sua pureza e martírio. - Glória ao Pai
ORAÇÃO À SANTA INÊS
Oh! admirável Santa Inês,
que grande exaltação você sentiu quando, aos treze anos,
condenado por Aspásio a ser queimado vivo,
viu as chamas se dividirem ao seu redor,
deixando-o ileso e, em vez disso, atacar aqueles que desejavam sua morte!
Pela grande alegria espiritual com que recebeu o golpe supremo,
exortando o próprio carrasco a cravar em seu peito
a espada que deveria realizar seu sacrifício,
obtenha para todos nós a graça de suportar com serenidade edificante todas as perseguições
e cruzes com as quais o Senhor quis nos
testar e crescer cada vez mais em amor por Deus para selar com a morte dos justos
uma vida de mortificação e sacrifício.
Amém.
Autor: Fabio Arduino
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