Os sinaxarianos bizantinos e os meneuanos comemoram as duas santas mulheres Sofia e Irene em 17 ou 18 de setembro sem nenhum esclarecimento sobre elas, a época e o lugar onde viveram. Uma vez que sua memória está diretamente ligada à anterior, que comemora os "mártires" Heráclides e Myron, bispos de Tamasos de Chipre, pode-se concluir legitimamente que, no espírito dos sinesmarianos, Sofia e Irene também foram consideradas mártires. Isso, além disso, é evidente no anúncio e no dístico com que os menaeus os anunciam. No dístico, então, há uma alusão à sua decapitação.
No Ocidente, C. Barônio foi o primeiro a introduzir o culto de Sofia e Irene com o título de mártires, no Martirológio Romano, em 18 de setembro.
Os bollandistas, em seu comentário sobre o Martirológio Romano, apontam que em Constantinopla, na igreja de Santa Sofia, a igreja de Santa Irene foi anexada como uma das dependências.
Também vale a pena notar que, novamente em 17 de setembro, na Synaxaria bizantina, s. Sofia e suas filhas, Fé, Esperança e Caridade.
Autor: Joseph-Marie Sauget
Fonte:
Bibliotheca Sanctorum
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