Etimologia: Susanna = lírio, a mulher pura, do hebraico
Emblema: Palma
A vida e o martírio de São Susanna, é conhecida por nós por uma 'passio' em grego, relatada pela "Bibliotheca Hagiografica Graeca", os eventos devem ser enquadrados no século IV.
Susana, originária da Palestina, era filha de um sacerdote pagão chamado Artêmio, sua mãe Marta era judia; órfã de ambos, ela foi instruída e convertida por um certo padre Silvano e depois batizada.
Mais tarde, ele doou todos os seus bens aos pobres e, disfarçado de homem, entrou em um mosteiro para levar uma vida ascética, com o nome fictício de João.
Nas 'Vidas' dos santos, especialmente daquele período histórico, onde o monaquismo feminino ainda não existia, encontramos vários santos que com esse estratagema, muitas vezes viveram até a morte, em mosteiros masculinos, sem que ninguém percebesse; além disso, especialmente para os primeiros monges, a vida em comum foi reduzida, porque cada um tinha uma cela ou um eremitério, exceto para se reunir para cerimônias comuns.
Susanna (John) continuou assim por muito tempo, levando uma vida de asceta perfeita, até que acusada por uma mulher de ter tido relações sexuais com ela, para provar sua mentira, ela teve que revelar seu verdadeiro sexo.
Mesmo esta parte sobre uma suposta agressão sexual, denunciada por uma mulher, atraída pelo que parecia ser um monge e rejeitada por ele, e que se vinga acusando-o de relacionamentos inexistentes, muitas vezes faz parte da história da vida, daquela lista de monges-freiras, que usaram esse subterfúgio para viver uma vida monástica, então excluída por eles.
Este método foi tão usado que vários deles se tornaram santos, por causa da austeridade da vida que queriam escolher; Damos alguns nomes além de s. Susana de Eleuterópolis, s. Marina-Marino do Líbano, s. Anastasia, s. Atanásia esposa de Andrônico, Santa Apolinária, Santa Eufrosina-Smaragdus, Santa Eugênia, Santa Eugenia, Santa Teodora de Alexandria, etc.
Deixando o mosteiro dessa maneira, Susana foi para Eleuterópolis (Grécia), onde foi ordenada diaconisa pelo bispo local; a história no final diz que estando na era das perseguições contra os cristãos (século IV?), Susana foi presa, por seu zelo em anunciar Cristo Jesus, depois transferida diante do governador Alexandre, sofreu vários tormentos, depois foi trancada na prisão onde morreu.
Sua comemoração no Synaxarion bizantino é colocada em 19 de setembro, enquanto César Barônio, que compilou o primeiro Martirológio Romano no século XVI, colocou-a em 20 de setembro.
Autor: Antonio Borrelli
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