Originalmente um judeu, ele provavelmente nasceu fora da Palestina, em uma família rica. São Pedro, que o chama "meu filho", certamente o tinha consigo em suas viagens missionárias ao Oriente e a Roma, onde escreveria o Evangelho. Além da familiaridade com São Pedro, Marcos pode orgulhar-se de uma longa comunidade de vida com o apóstolo Paulo, que conheceu em 44, quando Paulo e Barnabé trouxeram a Jerusalém a coleção da comunidade de Antioquia. Em seu retorno, Barnabé trouxe consigo seu jovem sobrinho Marcos, que mais tarde se encontrou ao lado de São Paulo em Roma. Em 66, São Paulo nos dá a última informação sobre Marcos, escrevendo da prisão romana a Timóteo: "Leve Marcos contigo. Eu posso muito bem precisar de seus serviços." O evangelista provavelmente morreu em 68, de morte natural, de acordo com um relacionamento, ou de acordo com outro como mártir, em Alexandria, Egito. Os Atos de Marcos (século IV) relatam que em 24 de abril ele foi arrastado por pagãos pelas ruas de Alexandria amarrado com cordas em volta do pescoço. Jogado na prisão, no dia seguinte sofreu o mesmo tormento atroz e sucumbiu. Seu corpo, incendiado, foi salvo da destruição pelos fiéis. De acordo com uma lenda, dois mercadores venezianos trouxeram o corpo em 828 para a cidade de Veneza.
Etimologia: Marco = nascido em março, sagrado para Marte, do latim
Emblema: Leão
Martirológio Romano: Festa de São Marcos, o evangelista, que em Jerusalém acompanhou primeiro São Paulo no seu apostolado, depois seguiu os passos de São Pedro, que o chamou de seu filho; diz-se que em Roma recolheu no Evangelho escreveu as catequeses do Apóstolo e fundou a Igreja de Alexandria.
A figura do evangelista Marcos é conhecida apenas a partir do que os Atos dos Apóstolos e algumas cartas de São Francisco. Pedro e São Paulo. Paul; certamente não era discípulo do Senhor e provavelmente nem o conhecia, mesmo que alguns estudiosos o identificassem com o menino, que segundo o Evangelho de Marcos, seguiu Jesus depois de sua prisão no Jardim do Getsêmani, envolto em um lençol; Os soldados tentaram agarrá-lo e ele escapou nu, deixando o lençol em suas mãos.
Esse menino era Marcos, filho da rica viúva Maria, que colocou à disposição do Mestre sua casa em Jerusalém e o jardim adjacente de oliveiras.
No grande salão de sua casa, a Última Ceia foi consumida e lá os apóstolos se reuniram depois da Paixão e até o Pentecostes. O que é certo é que ele foi um dos primeiros batizados por Pedro, que frequentava assiduamente sua casa e, de fato, Pedro o chamava em um sentido espiritual de "meu filho".
Discípulo dos Apóstolos e martírio
Em 44, quando Paulo e Barnabé, parente do jovem, retornaram a Jerusalém de Antioquia, para onde haviam sido enviados pelos Apóstolos, eles eram convidados naquela casa; Marcos, cujo nome verdadeiro era João, usado para seus compatriotas judeus, enquanto o nome Marcos era usado para se apresentar no mundo greco-romano, ouvia as histórias de Paulo e Barnabé sobre a propagação do Evangelho em Antioquia e, quando eles queriam retornar, ele os acompanhava.
Ele estava com eles na primeira viagem apostólica a Chipre, mas quando decidiram chegar a Antioquia, através de uma região inóspita e pantanosa nas montanhas Taurus, João Marcos desistiu, assustado com as dificuldades, e retornou a Jerusalém.
Cinco anos depois, em 49, Paulo e Barnabé retornaram a Jerusalém para defender os gentios convertidos, a quem os cristãos judeus queriam impor a lei mosaica, a fim de receber o batismo.
Ainda hospedados pela viúva Maria, eles viram Marcos novamente, que, ansioso para compensar a tolice, queria segui-los de volta a Antioquia; quando os dois prepararam uma nova viagem apostólica, Paulo, não confiando, não o quis com ele e escolheu outro discípulo, Silas e foi para a Ásia Menor, enquanto Barnabé se mudou para Chipre com Marcos.
Mais tarde, o jovem deve ter conquistado a confiança dos apóstolos, porque em 60, na sua primeira carta de Roma, Pedro saudando os cristãos da Ásia Menor, envia também as saudações de Marcos; tornou-se também fiel colaborador de Paulo e não hesitou em segui-lo a Roma, onde em 61 parece que Paulo era um prisioneiro à espera de julgamento, o apóstolo falou dele, enviando as suas saudações e as de «Marcos, sobrinho de Barnabé» aos Colossenses; e pediu a Timóteo, na sua segunda carta de Roma, que se juntasse a ele levando consigo Marcos «porque ele me será útil para o ministério».
Talvez Marcos tenha chegado a tempo de testemunhar o martírio de Paulo, mas certamente permaneceu na capital dos Césares, a serviço de Pedro, que também estava presente em Roma. Durante os anos passados ao lado do Príncipe dos Apóstolos, Marcos transcreveu, segundo a tradição, a narrativa evangélica de Pedro, sem a elaborar ou adaptar a um esquema pessoal, para que o seu Evangelho tenha a fluência, a vivacidade e até a grosseria de uma história popular.
Tendo estabelecido solidamente a comunidade cristã de Roma, Pedro enviou inicialmente o seu discípulo e segre.tario, para evangelizar o norte da Itália; em Aquileia Marco converteu Hermágoras, que mais tarde se tornou o primeiro bispo da cidade e depois de deixá-lo, embarcou e foi surpreendido por uma tempestade, desembarcando nas ilhas Rialtine (o primeiro núcleo da futura Veneza), onde adormeceu e sonhou com um anjo que o cumprimentou: "Pax tibi Marce evangelista meus" e prometeu-lhe que naquelas ilhas dormiria à espera do último dia.
De acordo com uma tradição antiga, Pedro então o enviou para evangelizar Alexandria no Egito, onde Marcos fundou a Igreja local tornando-se seu primeiro bispo.
Na área de Alexandria sofreu o martírio: foi torturado, amarrado com cordas e arrastado pelas ruas da aldeia de Bucoli, um lugar cheio de pedras e aspereza; Dilacerado por pedras, seu corpo era todo uma ferida sangrando.
Depois de uma noite na prisão, onde foi consolado por um anjo, Marcos foi arrastado de volta para as ruas, até morrer em 25 de abril, por volta do ano 72, de acordo com os "Atos de Marcos" aos 57 anos; Judeus e pagãos queriam queimar seu corpo, mas um violento furacão os fez se dispersar, permitindo assim que alguns cristãos recuperassem o corpo e o enterrassem em Bucoli em uma caverna; de lá, no século V, foi transferido para a área de Canopus.
O Evangelho
escrito por Marcos, considerado pela maioria dos estudiosos como "o estenógrafo" de Pedro, deve ser colocado cronologicamente entre o de São Pedro. Mateus (escrito por volta de 40) e o de s. Lucas (escrito por volta de 62); foi escrito entre 50 e 60, quando Marcos estava em Roma ao lado de Pedro.
Foi descrito da seguinte forma: "Assim como Marcos foi colaborador de Pedro na pregação do Evangelho, assim também ele foi seu intérprete e porta-voz autorizado na redação do mesmo e nos transmitiu através dele, a catequese do Príncipe dos Apóstolos, como ele a pregou aos primeiros cristãos, especialmente na Igreja de Roma".
O relato evangélico de Marcos, escrito com vivacidade e fluência em cada um dos dezesseis capítulos que o compõem, segue um esquema igualmente simples; a pregação do Baptista, o ministério de Jesus na Galileia, a viagem a Jerusalém e a entrada solene na cidade, a Paixão, a Morte e a Ressurreição.
O tema do seu anúncio é o anúncio de Jesus como Filho de Deus, revelado pelo Pai, reconhecido também pelos demónios, rejeitado e contradito pelas multidões, pelos dirigentes, pelos discípulos. O momento culminante do seu Evangelho é a profissão do centurião pagão romano aos pés de Jesus crucificado: «Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus», é a definição plena da realidade de Jesus e a meta a que o discípulo também deve chegar.
A história de suas relíquias - Padroeiro de Veneza
A igreja construída no Canopus de Alexandria, que abrigava suas relíquias, foi incendiada em 644 pelos árabes e reconstruída mais tarde pelos patriarcas de Alexandria, Agathon (662-680) e João de Samanhud (680-689).
E neste lugar, em 828, desembarcaram os dois mercadores venezianos Buono da Malamocco e Rustico da Torcello, que tomaram posse das relíquias do evangelista ameaçadas pelos árabes, transferindo-as para Veneza, onde chegaram em 31 de janeiro de 828, superando o controle dos árabes, uma tempestade e encalhando em um cardume.
As relíquias foram recebidas com grande honra do Doge Giustiniano Partecipazio, filho e sucessor do primeiro doge das Ilhas Rialto, Agnello; e provisoriamente colocado em uma pequena capela, um lugar agora identificado onde o tesouro de San Marco está localizado.
Ele começou a construção de uma basílica, que foi concluída em 832 por seu irmão João, seu sucessor; Dante escreveu em seu poema memorável. "O céu e o mar põem a mão nele", e de fato a Basílica de São Marcos é um prodígio de mármore e ouro na fronteira da arte.
Mas a esplêndida Basílica também teve seus problemas, foi destruída pela primeira vez por um incêndio em 976, causado pelo povo em revolta contra o doge Candiano IV (959-976) que havia se refugiado lá com seu filho; nessa ocasião, o vizinho Palácio Ducal também foi destruído.
Em 976-978, o doge Pietro Orseolo I, o Santo, renovou às suas próprias custas tanto o Palácio como a Basílica; o atual "Terceiro San Marco" foi iniciado em 1063, por vontade do Doge Domenico I Contarini e completado em mosaicos e mármores por seu sucessor, Domenico Selvo (1071-1084).
A Basílica foi consagrada em 1094, quando Vitale Falier era doge; Mas já em 1071 s. Marco foi escolhido como titular da Basílica e padroeiro principal da Sereníssima, no lugar de S. Teodoro, que até o século XI era o santo padroeiro e o único santo militar venerado em todos os lugares.
As duas colunas monolíticas colocadas entre o cais e a praça, carregam no topo, respectivamente, o Leão alado de São Marcos e o santo guerreiro Teodoro, que mata um dragão semelhante a um crocodilo.
A cerimônia de dedicação e consagração da Basílica, realizada em 25 de abril de 1094, foi precedida por um tríduo de penitência, jejum e orações, para obter a descoberta das relíquias do evangelista, cuja localização não era mais conhecida.
Após a missa celebrada pelo bispo, o mármore que cobria um pilar do corredor direito, ao lado do ambão, quebrou e a caixa contendo as relíquias apareceu, enquanto um aroma doce se espalhou por toda a Basílica.
Veneza permaneceu inextricavelmente ligada ao seu santo padroeiro, cujo símbolo de evangelista, o leão alado segurando um livro com a inscrição acima mencionada: "Pax tibi Marce evangelista meus", tornou-se o brasão de armas da Serenissima, que durante séculos foi colocado em todos os cantos da cidade e elevado em todos os lugares onde trouxe seu domínio.
São Marcos é o padroeiro dos notários, escribas, vidreiros, pintores de vidro, ópticos; Seu dia de festa é 25 de abril, uma data que fez uma série de ditos e provérbios florescerem.
Autor: Antônio Borrelli
Padroeiro de Veneza, Marcos escreve um dos quatro Evangelhos. Ele provavelmente nasceu em Cirene (Líbia) por volta do ano 20 dC. De uma família rica, estudou grego, latim, hebraico e os textos dos antigos profetas. Para escapar da invasão dos bárbaros, Marco e sua família se refugiam em Jerusalém. Sua mãe Maria, viúva, oferece hospitalidade em sua casa a Jesus e seus discípulos. Em 44 d.C., um parente de Marcos, São Barnabé, parou na casa de Maria com São Paulo. As histórias de suas viagens, especialmente a visita à terceira cidade mais importante da época, depois de Roma e Alexandria, no Egito, Antioquia, inflamam o coração de Marcos, que decide partir com eles para espalhar a mensagem de Jesus.
O trabalho de Marcos torna-se fundamental para os cristãos. Ele escreveu um dos quatro Evangelhos seguindo as histórias de São Pedro (do qual ele se tornou secretário e intérprete) e foi enviado para o norte da Itália para tornar o cristianismo conhecido. Segundo a tradição, um dia Marco se perde e, durante uma violenta tempestade, ele se encontra em uma ilha onde tem uma visão: um anjo, na forma de um leão alado, profetiza que naquele lugar uma cidade maravilhosa receberia seus restos mortais. Essa ilhota é a futura Veneza.
Após a morte dos Santos Pedro e Paulo, Jesus aparece a Marcos e o convida a se mudar para o Egito. O evangelista foi a Jerusalém para ajudar sua mãe, que estava prestes a morrer, depois foi para Alexandria, no Egito, onde pregou, realizou milagres e foi proclamado bispo. Sua missão de converter as pessoas ao cristianismo é contestada por instituições religiosas locais. Eles tentam matá-lo, mas, graças à intervenção de Deus, Marco é salvo e, em gratidão, constrói uma igreja em honra da Imaculada Virgem Maria.
Marcos morreu em Alexandria por volta de 72 d.C.; de acordo com algumas histórias lendárias, os restos mortais de Marco são coletados por dois comerciantes venezianos e transferidos, em 829, para a Basílica de Veneza, em homenagem ao santo. Seu símbolo é um leão alado que caracteriza a cidade da lagoa e o Vêneto. San Marco é o protetor de farmacêuticos, notários, secretários, datilógrafos, intérpretes, artistas, pintores, ópticos, fabricantes e comerciantes de óculos. E depois novamente criadores, sapateiros, tecelões de cestos, vidreiros, pedreiros. Protege pinturas, mãos e contra sarna.
Autora: Mariella Lentini
Fonte:
Mariella Lentini, Santa Guia de Companheiros para todos os dias
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