fizeram dela uma das santas
mais conhecidas e admiradas
do martirológio cristão.
Tinha somente 13 anos e sofreu
os mais cruéis tormentos
para preservar a fé e a virgindade,
sendo afinal decapitada.
(+)Roma, final do século III, ou início IV
Inês nasceu em Roma, filha de pais cristãos, de uma ilustre família patrícia, no século III. Quando ele ainda tinha doze anos, eclodiu a perseguição e muitos fiéis abandonaram-se à deserção. Inês, que decidiu oferecer a sua virgindade ao Senhor, foi denunciada como cristã pelo filho do prefeito de Roma, que se apaixonou por ela, mas foi rejeitado. Ela foi exibida nua no Circo Agonale, perto da atual Piazza Navona. Um homem que tentou se aproximar dela caiu morto antes que pudesse tocá-la e ressuscitou milagrosamente pela intercessão do santo. Jogada no fogo, ela foi extinta devido às suas orações, e ela foi então perfurada com uma espada na garganta, da mesma forma que os cordeiros eram mortos. Por esta razão, na iconografia ela é frequentemente representada com uma ovelha ou cordeiro, símbolos de franqueza e sacrifício. A data da sua morte não é certa, alguns situam-na entre 249 e 251 durante a perseguição desejada pelo imperador Décio, outros em 304 durante a perseguição de Diocleciano.
Patrona: Meninas
Etimologia: Agnes = pura, casta, do grego
Emblema: Cordeiro, Lírio, Palmeira
Martirológio Romano: Memória de Santa Inês, virgem e mártir, que, ainda menina, deu a Roma o testemunho supremo da fé e consagrou com o martírio a fama da sua castidade; Superou assim tanto a tenra idade como o tirano, adquirindo vasta admiração entre o povo e obtendo glória ainda maior de Deus; neste dia é comemorada a deposição de seu corpo.
Agnese nasceu em 291 em Roma em uma família nobre, sob Diocleciano, inimigo dos cristãos. Desde criança ela quis dedicar-se a Deus e permanecer casta. De uma beleza angelical que encanta e não passa despercebida, ela tem apenas treze anos quando, durante o período de perseguição aos cristãos, o filho do prefeito de Roma, ao conhecê-la por acaso, se apaixona por ela. O homem lhe promete dinheiro e pedras preciosas para induzi-la a se casar com ele. Inês o rejeita firmemente para proteger sua virgindade e a promessa feita ao Senhor. O homem primeiro sofre a dor do amor não correspondido, depois se vinga e denuncia a menina por ser cristã.
Agnese é presa e o juiz usa todos os argumentos possíveis para convencê-la a se retratar, ameaçando-a com castigos atrozes e apresentando-lhe muitos pretendentes para fazê-la desistir do voto de castidade. Agnese, com tenacidade, opõe-se, proclamando a sua fé cristã e a sua vontade de cumprir o voto que fez. Condenada a ser exposta num bordel, a menina cobre todo o seu corpo nu com os longos cabelos que o Senhor faz crescer milagrosamente para ela. Os homens, intimidados pela sua aparência pura e pela luz ofuscante que a envolve, não se atrevem a aproximar-se dela e, quando o filho do prefeito se aproxima dela para abusar dela, um flash repentino o cega e o faz morrer. Santa Inês, comovida de pena ao ver o prefeito desesperado pela morte do filho, reza e reabre os olhos do homem que se arrepende e se converte. Mas os inimigos dos cristãos não querem deixá-la livre. Assim, para defender a sua pureza, Inês oferece a sua jovem vida como sacrifício, sofrendo o martírio.
Ele morreu em 21 de janeiro de 304. Em Roma, no lado oeste da famosa Piazza Navona, fica a Basílica de Sant'Agnese in Agone, construída no século XVII pelo arquiteto Francesco Borromini. O nome Agnes significa casta e pura. Os símbolos do santo são o cordeiro, o lírio e a palmeira. Ela é a padroeira dos jardineiros, verdureiros, meninas e noivas. Protege contra os perigos do mar.
Autora: Mariella Lentini
Hoje, 21 de janeiro, o calendário litúrgico romano comemora a santa virgem Inês, cuja antiguidade de culto na Igreja latina é atestada pela presença do seu nome no Cânone Romano (hoje Orações Eucarísticas I), ao lado dos de outros mártires famosos: Lúcia , Cecília, Ágata, Anastácia, Perpétua e Felicita.
Nada sabemos sobre a família de origem de Santa Inês, uma popular mártir romana. A palavra “Agnes”, tradução do adjetivo grego “pura” ou “casta”, talvez tenha sido usada simbolicamente como apelido para explicar suas qualidades. Ele viveu numa época em que era ilegal professar publicamente a fé cristã. Segundo a opinião de alguns historiadores, Inês derramou seu sangue em 21 de janeiro de um ano não especificado, durante a perseguição de Valeriano (258-260), mas segundo outros, com toda a probabilidade isso teria acontecido durante a perseguição de Diocleciano em 304. Durante a perseguição perpetrada pelo imperador Diocleciano, de facto, os cristãos foram mortos em tão grande número que este período mereceu o apelido de "época do mártires” e sofreram todo tipo de tortura.
A pequena Agnese também teve que sofrer um dos muitos castigos atrozes idealizados pelos perseguidores. A sua lendária Passio, falsamente atribuída ao Sant'Ambrogio milanês, construída após o século V, tem portanto pouca autoridade histórica. Informações sobre a santa virgem, ainda que vagas e conflitantes, podem ser encontradas no “Depositio Martyrum” de 336, o calendário mais antigo da Igreja Romana, no martirológio cartaginês do século VI, no “De Virginibus” de Santo Ambrósio de 377 , na ode 14 do “Peristefhanòn” do poeta espanhol Prudêncio e finalmente num poema do Papa São Dâmaso, ainda hoje preservado na lápide original murado na basílica romana de Sant'Agnese fora dos muros. De todos estes numerosos dados pode-se deduzir que Inês foi condenada à morte por sua forte fé e sua modéstia inata aos treze anos de idade, talvez por decapitação como afirmam Ambrósio e Prudêncio, ou pelo fogo, segundo São Dâmaso. O hino ambrosiano "Agnes beatae virginia" destaca o cuidado da santa em cobrir o corpo virginal com as roupas e o rosto branco com a mão ao cair no chão, ao passo que a tradição relatada por Dâmaso diz que ela seja coberta com seu cabelo abundante. O martírio de Santa Inês também está relacionado com a sua intenção de virgindade. A Paixão e Prudêncio acrescentam o episódio da exposição da menina por ordem do juiz em um bordel, de onde saiu milagrosamente incontaminada.
A história das relíquias da pequena mártir também é muito complexa: o seu corpo foi sepultado na galeria de um cemitério cristão à esquerda da Via Nomentana. Mais tarde, Constantino, filha de Constantino, o Grande, mandou construir uma pequena basílica em seu túmulo em agradecimento por sua recuperação e após sua morte ela quis ser enterrada perto do túmulo. Um dos primeiros mosteiros romanos de virgens consagradas surgiu ao lado da basílica e foi repetidamente renovado e ampliado. O cemitério adjacente foi descoberto e explorado metodicamente a partir de 1865. O crânio do santo mártir foi colocado no "Sancta Sanctorum", a capela papal de Latrão do século IX, para ser então transferido pelo Papa Leão XIII para a igreja de Sant'Agnese in Agone, que fica no suposto local do bordel onde foi exibido. O resto do seu corpo repousa na Basílica de Sant'Agnese Fuori le Mura, numa urna de prata encomendada por Paulo V.
Santo Ambrósio, bispo de Milão, na citada obra “De Virginibus” escreveu a respeito da festa do santo: “Hoje é o nascimento de uma virgem, imitemos a sua pureza. É o Natal de um mártir, sacrifiquemos as vítimas. É o aniversário de Santa Inês, que os homens a admirem, que os pequenos não se desesperem, que as mulheres casadas se surpreendam, que as solteiras a imitem... A sua consagração é superior à idade, a sua virtude superior à natureza: para que ela O nome parece-me não ter vindo de uma escolha humana, mas ser uma previsão do martírio, um anúncio do que ela seria. O próprio nome desta virgem indica pureza. Vou chamá-la de mártir: já disse o suficiente... Diz-se que ela tinha treze anos quando sofreu o martírio. A crueldade era ainda mais detestável porque ele não se poupava nem mesmo em tão tenra idade; ou melhor, o poder da fé era grande, o que é testemunhado mesmo nessa época. Será que havia espaço para uma ferida naquele corpinho? Mas ela, que não tinha onde receber o ferro, tinha algo para superar o ferro. Aqui ela é intrépida entre as mãos ensanguentadas dos algozes, aqui ela está imóvel entre os rasgos violentos das correntes estridentes, aqui ela está oferecendo todo o seu corpo à espada do soldado furioso, ainda sem saber o que significa morrer, mas pronta, arrastou-se contra a vontade até os altares idólatras, para estender, entre as chamas, as mãos a Cristo, e formar na mesma pira sacrílega o sinal que é o troféu do Senhor vitorioso... Não tão rapidamente. ir a um casamento a noiva, como esta virgem feliz com o seu destino, apressou os passos até ao local da tortura. Enquanto todos choravam, só ela não chorava. Muitos ficaram surpresos por ela ter entregado tão facilmente, como se já estivesse morta, uma vida que ainda não havia experimentado. Todos ficaram maravilhados porque ela, que pela idade ainda não conseguia dispor de si mesma, já dava testemunho da divindade... Quantas perguntas lhe foram feitas como noiva! Mas ela disse: "É um insulto ao marido desejar agradar aos outros. Aquele que primeiro me escolheu me terá: por que você está atrasado, ou carrasco? Que pereça este corpo que pode ser desejado por olhos que eu não quero ." Apresentou-se, rezou, baixou a cabeça... Então aqui numa única vítima houve um duplo martírio, de pureza e de religião. E ela permaneceu virgem e obteve o martírio." (retirado de De Virginibus, 1. 1)
ORAÇÃO DO MISSAL
Deus Todo-poderoso e eterno,
que escolhe criaturas mansas e fracas para confundir os poderes do mundo,
concede-nos, que celebramos no céu o nascimento de Santa Inês, virgem e mártir ,
para imitar a sua heróica constância na fé.
Por nosso Senhor Jesus Cristo, teu Filho, que é Deus,
e vive e reina contigo, na unidade do Espírito Santo,
para todo o sempre. Amém.
TRÍDUO EM SANT'AGNESE
1. Ó singular exemplo de virtude, gloriosa Santa Inês, por aquela fé viva pela qual foste animada desde tenra idade e que te tornou tão aceitável a Deus a ponto de merecer a coroa do martírio, obtém-nos a graça de guardar a fé intactos e professar-nos sinceramente cristãos, não com palavras, mas com atos, para que, confessando Jesus diante dos homens, Jesus nos dê testemunho favorável diante do Pai eterno. - Glória ao Pai
2. Ó Santa Inês, mártir invicta, por aquela firme esperança que tinhas na ajuda divina, quando condenada pelo perverso principal romano a ver manchado o lírio da tua pureza, não te assustaste, pois foste firmemente abandonada ao a vontade daquele Deus que envia seus Anjos para proteger aqueles que Nele confiam, com a sua intercessão obtenha para nós de Deus a graça de guardar zelosamente a pureza para que não aumentemos os pecados cometidos abominável de desconfiança na Misericórdia divina. - Glória ao Pai
3. Ó Virgem forte, puríssima Santa Inês, pela caridade ardente não ofendida pelas chamas da volúpia e pela estaca com que os inimigos de Cristo tentaram te perder, obtende-nos de Deus que toda chama que não é puro e só arde o fogo que Jesus Cristo veio acender na terra para que, depois de termos vivido com pureza, possamos ser admitidos na glória que mereceste com a tua pureza e martírio. - Glória ao Pai
ORAÇÃO A SANTA INES
Ó admirável Santa Inês, que grande exultação você sentiu quando, na tenra idade de treze anos, condenada por Aspásio a ser queimada viva, viu as chamas se dividirem ao seu redor, deixando-a ilesa e correndo em sua direção aqueles que queriam sua morte! Pela grande alegria espiritual com que recebeste o golpe final, exortando o próprio carrasco a enfiar no teu peito a espada que devia fazer o teu sacrifício, obtém para todos nós a graça de suportar com serenidade edificante todas as perseguições e cruzes com que o Senhor gostaria de tentar crescer cada vez mais no amor a Deus para selar com a morte dos justos uma vida de mortificação e sacrifício. Amém.
Autor: Fábio Arduino
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