Lérida, Espanha, 1463 - Nápoles, 21 de dezembro de 1539
María Llonc (italiana Longo), nobre espanhola, mudou-se para Nápoles em 1506 para seguir seu marido João, regente do Vice-Reino de Nápoles. Curado de uma forma de paralisia, mudou seu nome para Maria Lorenza. Depois de ficar viúvo, passou a se dedicar à caridade aos napolitanos, para os quais foi construído o hospital de Santa Maria del Popolo, disse o incurável. Mais tarde fundou o mosteiro de Santa Maria de Jerusalém (chamado "Trentatré"), onde se retirou gravemente doente. Sua morte é definida pelos estudiosos entre 1539 e 1542, mas a primeira data é mais provável. Sua fama de santidade sempre esteve viva na Ordem das Clarissas Capuchinhas, fundou o Convento dos Trinta e Três Anos e a cidade de Nápoles. No entanto, o processo de verdadeira beatificação só começou no século XIX. No dia 9 de outubro de 2017, Francisco autorizou a promulgação do decreto pelo qual Madre Maria Lorenza Longo foi declarada Venerável. Único resto mortal do fundador das Clarissas, seu crânio está preservado na igreja do Protomosteiro de Santa Maria, em Jerusalém.
Fontes históricas
A fonte mais confiável da qual foram extraídas as notícias mais relevantes da vida de Maria Lorenza Longo, fundadora do Hospital dos Incuráveis de Nápoles e da Ordem das Freiras Clarissas Capuchinhas é "Historia capuchino" (1588) cappuccino Mattia Bellintani de Salò confirmado por várias outras fontes de arquivo contemporâneos.
Noiva de um nobre catalão
Noiva de um nobre catalão
Natural de Lérida, na Catalunha, María nasceu em 1463 e casou-se com Joan Llonc (italiano Giovanni Longo), valenciano de San Mateu, regente de registro do reino de Aragão e muito estimado pelo rei Fernando o católico que se casou com Isabel de Castela, teve fez da Espanha o futuro dominante da Europa. O único episódio mencionado na biografia deste primeiro período de sua vida é o de uma tentativa de envenenamento por parte de uma criada, após a qual Maria, que estava paralisada, ficou ferida nas mãos e nos pés.
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| Curado em Loreto |
Em 1506, apesar da paralisia e após profundo discernimento, ela seguiu o marido até a família, que havia sido nomeado regente no vice-reinado de Nápoles. Três anos depois, uma viúva com três filhos fez uma peregrinação a Loreto, onde se sentiu milagrosamente curada. Para expressar o desejo de maior força espiritual, escolheu o nome Maria Laurenzia (ou Lorenza) e vestiu, segundo algumas fontes, o hábito terciário franciscano.
Fachada do santuário Basílica
de Nossa Senhora de Loreto
Casa da Virgem, que segundo a tradição os anjos trouxeram de Nazaré para as terras de Ancona
Nossa Senhora de Loreto,
padroeira da Itália
O hospital dos incuráveis
Depois passou a dedicar-se a obras de caridade, tão necessárias à população napolitana, inicialmente no hospital de San Nicolás. Graças ao seu património construído em 1519, inspirado no notário genovês Servo de Deus Ettore Vernazza, o Hospital de Santa Maria del Popolo, considerado incurável, continua a funcionar no centro de Nápoles, do qual era diretor. Em 1526, foi construída ao lado do complexo hospitalar uma casa para prostitutas arrependidas, sob a direção da duquesa de Termoli, Maria Ayerbo. Nesta cidade de amor que acolheu, em 1530, os Capuchinhos construíram para eles o convento Sant'Eframo Vecchio. Em 1533 recebeu em Salónica São Caetano de Nápoles, que se tornou seu diretor espiritual.
Aprovação do mosteiro
e das Clarissas Capuchinhas
Foi um caminho trabalhoso e imprevisível que Maria Longo percorreu para obter a aprovação canónica em 1535 para a incipiente reforma do Mosteiro Clariano de Santa Maria de Jerusalém. O Papa Paulo III com a bula “Debitum pastoralis officii” no dia 19 de fevereiro erigiu a comunidade que fundou sob o nome de “Irmãs da Ordem Terceira de São Francisco, segundo a regra de Santa Clara”. No mesmo ano, o fundador deixou as atividades hospitalares para María Ayerbo, para se dedicar à nova fundação sob a orientação de San Gaetano.
Fachadas do Mosteiro de
Santa Maria de Jerusalém
em Nápoles
Em 10 de dezembro de 1538, o Papa Paulo III confirmou a construção da nova irmandade sob a regra da strictissime observata Santa Clara'. O número de freiras foi fixado em 33, por isso o mosteiro sempre foi chamado de "Trinta e sete três". A lei aprovada previa, como evidenciado por um manuscrito do século XVI preservado no arquivo do mosteiro, a primeira regra de Clara de 1259 (pobreza e noviços recebendo sem dote), juntamente com as constituições de Santa Coletta di Corbie e, finalmente, com certas regras em o claustro composto por Mª Lorenza Longo Estes textos, revistos no início de 600 pelos Capuchinhos, que deram o seu nome às Monjas Capuchinhas da Ordem da Regra de Santa Clara, que se espalharam rapidamente pela Europa e pelo mundo.
Maria Lorenza Longo morreu em 1539, depois de ter renunciado ao cargo de abadessa e de ter tido todas as garantias papais (cerca de 10 documentos entre as bolhas e as curtas) de que o mosteiro era de pobreza estrita e observador do claustro segundo o espírito de Clara e Coletta, mas adaptado ao estado monástico dos anos 500 numa cidade como Nápoles.
A causa da beatificação
Madre Maria Lorenza goza de reputação de santidade desde a sua morte; No entanto, uma verdadeira causa de beatificação foi iniciada apenas no seco processo de informação. Il XIX Tarde foi inaugurado em Nápoles em 9 de novembro de 1880 e concluído em 20 de março de 1883. Depois de quase dez anos, foi alcançado o Decreto sobre os escritos, em 17 de maio de 1890, e a introdução da causa em 4 de setembro de 1892. Il processo apostólico, que durou várias sessões de 2 de dezembro de 1893 a 19 de dezembro de 1903, foi validado com a informação de 27 de novembro de 1907. Desde então, segundo a legislação anterior a 1983, Madre Maria Lorenza tinha o título de Venerável. Em 1935, foi realizado o reconhecimento canônico de seus restos mortais, agora reduzidos apenas ao crânio, colocado na igreja do Protomosteiro de Santa Maria, em Jerusalém. A memória da sua experiência de fé e do seu trabalho continuou através de conferências, publicações e estudos científicos. Também as Clarissas Capuchinhas começaram a recordar desde 1974, todo dia 21 de dezembro, aniversário da retomada da morte. A causa Apenas trinta anos depois, em 12 de junho de 2004, o Postulador Geral dos Capuchinhos, Padre Florio Tessari, enviou o pedido de reabertura do caso ao Cardeal Michele Giordano, Arcebispo de Nápoles. Em seguida, a investigação complementar foi realizada de 29 de junho de 2004 a 16 de maio de 2005 e foi validada em 1º de fevereiro de 2008. Foi então representada a “Posição das Virtudes”, aprovada em 9 de maio de 2015 pelos consultores registros históricos do Congregação para as Causas Santas , dada a natureza histórica da causa. A discussão dos consultores teológicos, marcada para março de 2017, produziu parecer positivo, confirmado pela Sessão Ordinária de Cardeais e Bispos da Congregação para as Causas dos Santos, em 26 de setembro de 2017. 9 de outubro de 2017, obtendo o Cardeal Angelo Amato , prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, Francisco autorizou a promulgação do decreto que reconhece as virtudes heróicas da mãe cristã María Lorenza Longo. Um milagre de natureza histórica foi reivindicado em 8 de março de 2005. Ela foi beatificada em 9 de outubro de 2021 em Nápoles.
Irmãs Clarissas Capuchinhas. 1
ª foto: Gênova (Itália)
2ª foto: Macapá (Brasil)
Você encontrou nos arquivos da Cúria de Nápoles um arquivo contendo a instrução de um processo de milagre atribuído a Madre Maria Lorenza? Trata-se da cura de Irmã Maria Cherubina Pirro, paciente com tuberculose complicada por prodigiosa meningoencefalite pleuropulmonar. Aconteceu em 15 de outubro de 1881, no convento dos Trinta e Três, quando a abadessa se aproximou do corpo da freira doente com a caveira do Fundador. Religiosa viveu mais doze anos e morreu por motivos alheios à malattia.
Autoras: Emilia Flocchini e Irmã Rosa Lupoli, OSC Cap
Ordem das Irmãs Franciscanas Clarissas Capuchinhas
As divisões e reformas dos franciscanos da primeira Ordem refletiram-se também na ordem das Clarissas, que delas dependiam espiritualmente. Assim, poucos anos após o nascimento oficial da Ordem dos Capuchinhos (1525), surgiu em Nápoles o primeiro mosteiro de Clarissas Capuchinhas. Sua origem foi um hospital para incuráveis em Nápoles, fundado pela nobre viúva espanhola María Lorenza Longo. Os primeiros capuchinhos que chegaram à cidade ficaram ali e se encarregaram da direção espiritual da comunidade de terciários franciscanos que a frequentavam.
Em 1533 a liderança caiu nas mãos de São Caetano de Thienne, fundador dos Teatinos, que deu ao grupo um acentuado sotaque contemplativo e obteve para eles a aprovação canônica da Santa Sé com o nome de Irmãs Franciscanas da Ordem Terceira, enquanto Maria Lorenza estabeleceu um fechamento rigoroso. Em 1538, São Caetano confiou-os aos cuidados dos Capuchinhos, que conheciam bem o novo rumo que a nova fundação tomava. E no dia 10 de dezembro do mesmo ano, Paulo III confirmou a ereção definitiva do mosteiro sob a Regra de Santa Clara, colocando-o sob a direção dos Capuchinhos, por vontade expressa do fundador. Uma ordem papal limitou o número de freiras a 33, razão pela qual o mosteiro "das Trinta e Três" foi popularmente chamado.
A principal característica da nova Ordem dos Capuchinhos será “a observância muito estrita da regra de Santa Clara”: pobreza máxima, austeridade, claustro estrito, simplicidade fraterna e intensa vida de oração. Para isso, Irmã María Lorenza adotou as Constituições de Santa Coleta, completando-as e substituindo-as parcialmente por alguns pontos das Constituições dos Capuchinhos. A veneração geral de que foram objecto desde o início foi a razão pela qual a nova congregação se difundiu imediatamente com novas fundações na Itália (Perusa, Gubbio, Roma, Milão...) e no mundo. A primeira fundação fora de Itália foi a de Granada, em Espanha, onde Lucía de Ureña (+1597) fundou as Capuchinas Mínimas del Desierto de Penitencia. Em 1599, Ángela Margarita Serafina Prat fundou outra comunidade em Barcelona, “de acordo com a regra e os estatutos das freiras capuchinhas de Roma e Granada”, conforme consta do decreto de ereção. No final do século XVII já existiam 24 mosteiros em Espanha. Em 1665, um grupo de capuchinhos fundou-se na Cidade do México, e a reforma rapidamente se espalhou por todo o país. E de Madrid chegaram a Lima (Peru) em 1713 e La Antigua (Guatemala) em 1725. Na França, entre 16013 e 1619, surgiram mosteiros capuchinhos em Paris, Amiens (ex-recoletos), Marselha e Tours, de onde partiram. fundada em Lisboa em 1665, a pedido da rainha de Portugal.
Sendo mosteiros autônomos, tinham uma grande variedade de usos e observâncias, até que, em 1610, o Procurador Geral dos Capuchinhos Jerônimo Castelferretti revisou as constituições de Nápoles, que foram adotadas por numerosos mosteiros na Itália e na Espanha. Outros obtiveram as suas próprias constituições aprovadas pelos seus bispos ou por um documento pontifício. Hoje a Congregação conta com mais de duas mil freiras e cerca de 150 mosteiros (ver Diretório).
Entre seus membros destacam-se o fundador, falecido em 21 de dezembro de 1542 em louvor à santidade, e a estigmatizada Santa Verônica Giuliani (1660-1727), com seu volumoso diário onde relata suas experiências espirituais, que a tornam uma das maiores místicos contemplativos da Igreja. Recordamos também a sua discípula, a Beata Florida ou Fiorita Cévoli (1685-1767) e a Beata Maria Magdalena Martinengo (1687-1737), um prodígio de penitência e de austeridade.
Clarissas Capuchinhas Sacramentárias ou Adoração Perpétua
As Clarissas Capuchinhas da Adoração Perpétua são um ramo da ordem anterior, composta por 25 mosteiros que partilham as mesmas origens e espiritualidade. A diferença é que se dedicam, sobretudo, a interceder e a realizar o objetivo mais nobre da comunidade de fiéis que é a Igreja: glorificar a Deus a todo momento em nome de toda a humanidade, especialmente com a participação ativa na Celebração Eucarística, que é prolongaram-se em Adoração, oferecendo-se em favor do mundo inteiro e das necessidades da Igreja.
Terciários Franciscanos Capuchinhos (TORCap)
Além das Clarissas Capuchinhas, estão filiados à ordem dos Irmãos Capuchinhos Menores os Capuchinhos de Frances Taffin, um pequeno grupo de 23 irmãs que vivem em 4 mosteiros, e os Capuchinhos da Ordem Terceira Regular, com cerca de 16 mosteiros. .
Existem também as Chagas que são fruto da reforma masculina homônima. São aqueles conventos femininos da terceira ordem franciscana regular (TOR) entre os séculos XIV e XVI que, com base nas Constituições da Ordem, tornaram-se Terciários Capuchinhos, com autonomia própria. Entre elas, destaca-se a reforma iniciada em Pfanneregg, na Suíça, por Elisabeth Spitzlin, que se estendeu a outros conventos. A partir de 1958, 15 conventos terciários capuchinhos, sujeitos à visita do ministro provincial capuchinho ou do bispo diocesano, foram reunidos na Federação de Santa Clara, que em 1965 contava com 573 freiras e 209 em 2003. Dedicam-se principalmente à contemplação. vida, à confecção de hóstias e ornamentos litúrgicos e à catequese. Em 1888, 1965 e 1967 fundaram diversas missões e conventos na América Latina e na África.
Oração (com aprovação eclesiástica)
Ó Augusta Trindade, enquanto te adoramos profundamente, te louvamos e te agradecemos pelos muitos dons e graças que são dados à tua irmã fiel serva Maria Lorenza , dignamo-nos implorar-te que mostres por ela benignamente o poder de o seu amor e a grandeza da tua misericórdia, que nos concede a graça... rezamos também com fervor para que mais a sua glória e a santificação das almas brilhem em breve de alegria na sua testa tão pura da auréola do teu servo. Amém.3 de Glória Pai
MM Clarisse Capuccine
Mosteiro de S. Maria em Jerusalém,
Via Pisanelli, 8,
80138 Nápoles, ITÁLIA
http://www.santuarioloreto.it/es_internal_standard.asp?body=as01&sezione=ashttp://www.monjascapuchinas.org/identidad/
Institutos adicionados à Ordem dos Capuchinhos
A agregação é um ato jurídico formal através do qual um Instituto de vida consagrada adquire vínculos estáveis com outro Instituto. Este vínculo estabelece-se a nível espiritual e relacional, reconhecendo-se mutuamente a mesma espiritualidade, partilhando bens espirituais e sufrágios e, em alguns casos, privilégios e indulgências. A agregação implica o reconhecimento de uma relação de familiaridade espiritual entre duas congregações de vida consagrada, sejam institutos religiosos ou seculares, leigos ou clericais, de direito diocesano ou pontifício. A agregação não prejudica de forma alguma a efetiva autonomia jurídica do instituto agregado, nem implica qualquer obrigação ou dependência. “A agregação de um instituto de vida consagrada a outro fica reservada à autoridade competente do instituto agregador, sem prejuízo da autonomia do instituto agregado” (cân. 580).
A agregação dos Institutos à nossa Ordem tem uma longa tradição na história. A última lista oficial publicada na Analecta (vol 91, n1, (1975) p. 47-50) registra 97 institutos, dos quais 88 são femininos e 9 são masculinos. Alguns fundiram-se, outros desapareceram, mas a maioria permanece muito vital. Cerca de 43 mil consagrados e consagradas fazem parte da grande família capuchinha.
O Ministro Geral com o seu Conselho decidiu recordar todos os anos a nossa FAMÍLIA CAPUCHINA no dia 3 de julho, comemorando a aprovação eclesial da nossa reforma com a Bula “Religionis Zelus” de 1528. Cada dia 3 de julho será a ocasião para manter vivo e aprofundar o vínculo que nos une como família espiritual aos Institutos agregados, oportunidade de celebrar e confraternizar.
Alguns dos Institutos acrescentados à Ordem dos Capuchinhos
- Clarisse Capuccine
- Cappuccine da Penitenza
- Clarisse della Adorazione perpétua ou Francescane del SS. Sacramento
- Clarissas Capuchinhas Sacramentárias
- Ancelle del Signore
- Ancelle della Madre del Buon Pastore
- Ancelle da Sagrada Eucaristia e da Mãe de Deus
- Ancelle Francescane de Buon Pastore
- Chagas da Mãe do Divino Pastor
- Congregação das Irmãs Franciscanas de Nossa Senhora do Bom Conselho
- Congregação Suore Francescane Missionária de Cristo
- Figli della Madre di Dio Addolorata o Doloristi o Synówie Matki Boskiej Bolesnej
- Francescane Ancelle di Maria
- Francescane Clarisse Malabaresi
- Francescane della Croce del Líbano
- Irmãos Franciscanos da Terceira Ordem Regular de Mountbellew
- Missionários franciscanos de Maria Auxiliadora
- Irmãs de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro
- Irmãs de Santo Antônio de Pádua ou Antonianas
- Irmãs Franciscanas de Maria Imaculada ou Capuchinhas de Túquerres
- Instituto Secular Servos do Sagrado Coração de Jesus - Mensageiros de Maria
- Missionários Franciscanos do Subúrbio
- Missionari servi dei poveri, Bocconisti ou Cusmaniani
- Missionário de Ajmer
- Piccole Suore del Cuore Immacolato di Maria ou Siostry Honoratki
- Piccole suore de San Francesco d'Assisi
- Servas da Anunciação; Congregação Das Irmãs Servas de Nossa Senhora Da Anunciação
- Suore albertine Serve dei poveri o Zgromadzenie Braci Posługujących Ubogim o Siostry Albertynki
- Suore Ancelle di Gesù
- Suore ausiliatrici delle anime del Purgatorio
- Suore Cappuccine del Sacro Cuore
- Suore Cappuccine della madre Rubatto
- Suore Cappuccine dell'Immacolata di Lourdes
- Irmã de Santa Crecenzia
- Suore del Santo Nome de Jesus
- Suore da "Madona de Fátima"
- Suore della Divina Provvidenza (Baldegg)
- Suore da Família de Betânia
- Suore della Santa Croce, de Menzingen
- Suore di carità della Santa Croce,
- Suore di San Felice da Cantalice ou Feliciane
- Suore di San Giuseppe di Cracovia ou di Leopoli
- Suore Figlie del Cuore Puríssimo de Maria
- Suore Figlie de Maria Imaculada
- Suore Francescane Adoratrici
- Suore Francescane degli Afflitti
- Suore francescane del Cuore di Maria
- Suore Francescane del Signore
- Suore Francescane da Beata Angelina
- Suore Francescane dell'Immacolata Concezione della Madre di Dio
- Suore francescane dello Spirito Santo ou Francescane di Montpellier
- Suore Francescane de Maria Imaculada
- Suore Francescane di Mondovì (Deninotte)
- Suore francescano de Santa Maria degli Angeli
- Suore Francescane Imacolatina
- Suore Francescane Missionária para a África
- Suore Infermiere dell'Addolorata, dette di Valduce
- Suore Missionário Cappuccine di San Francesco
- Suore Missionária Francescane do Verbo Encarnado
- Suore Escolástico de São Francisco
- Terciários Capuchinhos da Sagrada Família ou Amigonianos
- Terciários Capuchinhos ou Amigonianos
- https://lasdiezvirgenessensatas.blogspot.com/2017/10/venerable-m-lorenza-llong-requesens.html
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