Evangelho segundo São João 20,1-9.
No primeiro dia da semana, Maria Madalena foi de manhãzinha, ainda escuro, ao sepulcro e viu a pedra retirada do sepulcro.
Correu então e foi ter com Simão Pedro e com o discípulo predileto de Jesus e disse-lhes: «Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde O puseram».
Pedro partiu com o outro discípulo e foram ambos ao sepulcro.
Corriam os dois juntos, mas o outro discípulo antecipou-se, correndo mais depressa do que Pedro, e chegou primeiro ao sepulcro.
Debruçando-se, viu as ligaduras no chão, mas não entrou.
Entretanto, chegou também Simão Pedro, que o seguira. Entrou no sepulcro e viu as ligaduras no chão
e o sudário que tinha estado sobre a cabeça de Jesus, não com as ligaduras, mas enrolado à parte.
Entrou também o outro discípulo, que chegara primeiro ao sepulcro, viu e acreditou.
Na verdade, ainda não tinham entendido a Escritura, segundo a qual Jesus devia ressuscitar dos mortos.
Tradução litúrgica da Bíblia
São Máximo de Turim (420)
bispo
Sermão 36; PL 57, 605
«Eis o dia que o Senhor fez» (Sl 117,24)
Deixemos irromper a nossa alegria, meus irmãos, hoje como ontem. Apesar de as sombras da noite terem interrompido o nosso regozijo, o dia santo não terminou: a claridade que a alegria do Senhor espalha é eterna. Cristo iluminou-nos ontem e ainda hoje a sua luz resplandece. «Jesus Cristo é o mesmo ontem e hoje» (Hb 13,8). Sim, para nós, Cristo fez-Se dia. Para nós, Ele nasceu hoje, como anuncia Deus Seu Pai pela voz de David: «Tu és meu filho; Eu hoje Te gerei» (Sl 2,7). Que significa isto? Que Ele não engendrou o seu filho um dia, mas O engendra dia e noite.
Sim, Cristo é nosso hoje: esplendor vivo e sem declínio, Ele não cessa de inflamar o mundo que sustém (Hb 1,3), e este clarão eterno parece ser apenas um dia. «A teus olhos, mil anos são como um só dia», exclama o profeta (Sl 89,4). Sim, Cristo é este dia único, porque única é a eternidade de Deus. Ele é o nosso hoje: o passado, desaparecido, não Lhe escapa; o futuro, desconhecido, não tem segredos para Ele. Luz soberana, Ele tudo abraça, tudo conhece, está presente em todos os tempos e possui-os todos. Perante Ele, o passado não pode ruir nem o futuro esquivar-se. Este hoje não é o tempo em que, segundo a carne, Ele nasceu da Virgem Maria, nem aquele em que, segundo a divindade, Ele sai da boca de Deus seu Pai, mas o tempo em que ressuscitou dos mortos: «Ele ressuscitou Jesus», diz o apóstolo Paulo, «conforme está escrito no salmo II: "Tu és meu filho; Eu hoje Te gerei"» (At 13,33).
Na verdade, Ele é o nosso hoje quando, saído da densa noite dos infernos, incendeia os homens. Ele é o nosso dia, aquele que as negras conspirações dos seus inimigos não puderam obscurecer. Nenhum dia soube melhor do que este acolher a sua luz: Ele deu o dia e a vida a todos os mortos. A velhice tinha atirado os homens para a morte; Ele ergueu-os no vigor do seu hoje.
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