Evangelho
segundo S. Marcos 1,29-39.
Naquele tempo, Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago e João, a casa de Simão e André. A sogra de Simão estava de cama com febre e logo Lhe falaram dela. Jesus aproximou-Se, tomou-a pela mão e levantou-a. A febre deixou-a e ela começou a servi-los. Ao cair da tarde, já depois do sol-posto, trouxeram-Lhe todos os doentes e possessos e a cidade inteira ficou reunida diante da porta. Jesus curou muitas pessoas, que eram atormentadas por várias doenças, e expulsou muitos demónios. Mas não deixava que os demónios falassem, porque sabiam quem Ele era. De manhã, muito cedo, levantou-Se e saiu. Retirou-Se para um sítio ermo e aí começou a orar. Simão e os companheiros foram à procura d’Ele e, quando O encontraram, disseram-Lhe: «Todos Te procuram». Ele respondeu-lhes: «Vamos a outros lugares, às povoações vizinhas, a fim de pregar aí também, porque foi para isso que Eu vim». E foi por toda a Galileia, pregando nas sinagogas e expulsando os demónios.
Naquele tempo, Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago e João, a casa de Simão e André. A sogra de Simão estava de cama com febre e logo Lhe falaram dela. Jesus aproximou-Se, tomou-a pela mão e levantou-a. A febre deixou-a e ela começou a servi-los. Ao cair da tarde, já depois do sol-posto, trouxeram-Lhe todos os doentes e possessos e a cidade inteira ficou reunida diante da porta. Jesus curou muitas pessoas, que eram atormentadas por várias doenças, e expulsou muitos demónios. Mas não deixava que os demónios falassem, porque sabiam quem Ele era. De manhã, muito cedo, levantou-Se e saiu. Retirou-Se para um sítio ermo e aí começou a orar. Simão e os companheiros foram à procura d’Ele e, quando O encontraram, disseram-Lhe: «Todos Te procuram». Ele respondeu-lhes: «Vamos a outros lugares, às povoações vizinhas, a fim de pregar aí também, porque foi para isso que Eu vim». E foi por toda a Galileia, pregando nas sinagogas e expulsando os demónios.
Tradução litúrgica da Bíblia
Comentário do dia:
Santo Agostinho (354-430), bispo de Hipona (norte de África),
doutor da Igreja
Discurso sobre o Salmo 85
«Retirou-Se para um sítio
ermo e aí começou a orar.»
Deus não podia ter dado aos homens dom maior
do que o seu Verbo, a sua Palavra, por meio do qual criou todas as coisas. Fez
dele chefe dos homens, quer dizer, sua cabeça, e dos homens seus membros (Ef
5,23.30), para que Ele fosse, ao mesmo tempo, Filho de Deus e Filho do homem:
um só Deus com o Pai, um só homem com os homens. Presenteou-nos com esse dom a
fim de que, ao falarmos com Deus na oração, não separássemos dele o Filho, e
para que, ao rezar, o corpo do Filho se não separasse do seu chefe – para que
Ele fosse o único Salvador do seu corpo, Nosso Senhor Jesus Cristo, o Filho de
Deus, que simultaneamente reza por nós, reza em nós e é rezado por nós. Reza por nós como nosso sacerdote, reza em nós como nosso chefe, como cabeça do
corpo, é rezado por nós como nosso Deus. Reconheçamos, pois, as nossas palavras
nele e as suas palavras em nós. […] Ele não hesitou em Se unir a nós. Toda a
criação Lhe está sujeita, porque toda a criação foi feita por Ele: «No
princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. […] Tudo
começou a existir por meio dele, e sem Ele nada foi criado» (Jo 1,1s). […] Mas
se, a seguir, ouvimos nas Escrituras a voz do mesmo Cristo gemendo, rezando,
confessando, não hesitemos em Lhe atribuir estas palavras. Contemplemos Aquele
que «era de condição divina» tomar «a condição de servo, tornando-Se semelhante
aos homens», humilhando-Se «a Si mesmo, feito obediente até à morte» (Fil 2,6s).
Oiçamo-Lo, suspenso da cruz, tornar sua a oração de um salmo. […] Nós rezamos a
Cristo, pois, na sua condição de Deus, e Ele reza na sua condição de servo; de
um lado, está o Criador, do outro, um homem unido à criação, formando um só
homem connosco – a cabeça e o corpo. Rezamos-Lhe, pois, e rezamos por Ele e
nele.
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