(+)Simpelveld, Holanda, 8 de maio de 1894
Clara Fey nasceu em Aachen, Alemanha, em 11 de abril de 1815. Como filha do dono de uma fiação, ela logo entrou em contato com o processo de industrialização em andamento na Alemanha e com as condições miseráveis dos trabalhadores, especialmente das crianças. Com a ajuda de seu irmão Andreas, um padre diocesano, ele abriu uma escola gratuita para crianças pobres, à qual foi adicionado um internato. Ansiosa por entregar sua vida a Deus através da educação de crianças abandonadas, junto com três companheiras fundou as Irmãs do Menino Jesus. Devido à perseguição religiosa do Kulturkampf, ele teve que mudar o generalato para Simpelveld, na Holanda, onde morreu em 8 de maio de 1894. Ela foi beatificada em 5 de maio de 2018, sob o pontificado do Papa Francisco. Sua memória litúrgica cai em 8 de maio, aniversário de seu nascimento no céu.
Nascimento e família
Clara Fey nasceu em Aachen, Alemanha, em 11 de abril de 1815. Ela era a penúltima dos cinco filhos do dono de uma fiação. Em 1818, seu pai Louis sofreu um derrame, que o levou à morte após dois anos, durante os quais sua esposa lhe deu todos os tipos de cuidados. A fiação de Aachen foi fechada depois que a família a confiou a um diretor administrativo.
Katharina Schweling, sua esposa, cuidou dos quatro filhos restantes sozinha; o mais velho morreu aos sete anos de idade. Os dois meninos, Josef e Andreas, foram enviados para estudar latim em Düren. Ambos se tornaram sacerdotes: o primeiro entrou nos Redentoristas, enquanto o outro era sacerdote diocesano.
Educação
Clara e sua outra irmã Netta, por outro lado, começaram a aprender a ler e escrever, junto com a língua francesa e a economia doméstica, em uma escola dirigida por algumas freiras que Napoleão, em 1806, havia secularizado, mas continuaram a viver juntas.
As duas irmãs continuaram seus estudos na escola secundária feminina em St Leonhard, onde foram ensinadas pela poetisa Luise Hensel. Sua profunda religiosidade deixou uma marca em seus trinta e quatro alunos: dezenove deles entraram no convento e quatro fundaram novas congregações religiosas.
Um sonho aos onze anos
Quando
ela tinha onze anos, Clara teve um sonho. Enquanto estava na Jakobstraße de Aachen, viu uma criança vestida de trapos e quis dar-lhe esmolas. O menino respondeu: "Ainda tenho muitos irmãos pobres nesta cidade". Clara perguntou onde ele morava e ele apontou o dedo para cima. Nesse ponto, ele perguntou qual era o seu nome: "Eu sou o pobre menino Jesus", foi sua resposta. Esse sonho começou a fazer Clara entender qual deveria ser sua missão.
A condição dos trabalhadores de Aachen
Em 1830, aos quinze anos, Clara soube da revolta dos trabalhadores de Aachen. Muitos trabalhavam em fábricas, sem descanso dominical, nem pensão de velhice, nem seguro contra acidentes. A segurança no local de trabalho era ruim ou ausente e, se o maquinário quebrasse ou o desempenho do trabalho fosse ruim, poderia haver uma dedução dos salários.
Quanto às crianças, elas trabalhavam até doze horas por dia. Embora trabalhassem quase tanto quanto os adultos, seu salário era um décimo do de um trabalhador adulto. Sua dieta era baseada quase exclusivamente em batatas e café de chicória, enquanto sua educação era muito pobre. Finalmente, durante os intervalos do trabalho, eles se entregavam ao álcool ou fumavam tabaco.
A situação habitacional, aliás, não era das melhores: muitas vezes acontecia que três famílias viviam juntas em um único cômodo, com marcas de giz para delimitar os espaços de cada núcleo.
A influência sobre Clara
Clara conhecia todas essas notícias porque, em 1832, ela tinha ido tratar pacientes de cólera junto com sua professora e outros colegas de escola, embora ela mesma estivesse com a saúde frágil. Além disso, todos os domingos, homens e mulheres, sacerdotes e leigos, reuniam-se em sua casa, perguntando como responder a essas necessidades.
Em 30 de agosto de 1846, refletindo por sua vez, a menina escreveu: "Quem recebe uma criança em meu nome, acolhe-me". Deste modo, podemos acolher o Senhor. Não vamos perder a oportunidade de aceitar uma criança pobre. Tudo o que importa é que o façamos em nome de Jesus. Os pobres, especialmente as crianças pobres, são os melhores amigos de Jesus. Ele os ama tanto que considera tudo o que é feito a eles como se fosse feito a ele.
A abertura de uma "pequena escola" de caridade
Durante uma das reuniões dominicais, o irmão de Clara, padre Andreas, aconselhou-a a fundar uma "pequena escola", ou seja, uma escola popular gratuita. A proposta foi aceita: já na manhã seguinte, uma pequena sala em Bendelstraße foi adaptada para uma escola e acomodava uma dúzia de crianças.
Muitos desconfiaram, embora atraídos pela possibilidade de ter novos tamancos de madeira, por isso o trabalho inicial foi muito difícil. Clara tornou-se imediatamente a alma do grupo de voluntários: bastava-lhe olhar para as crianças para as pôr em ordem, sem necessidade de castigo.
Cada grupo de voluntários supervisionou um bairro e visitou famílias. Como a situação interna não melhorou, eles começaram a pensar em abrir um internato para acomodar as crianças. Para alimentá-los, eles contavam com a caridade de benfeitores. Eles foram ajudados de maneira especial pelo padre Wilhelm Sartorius, diretor espiritual de Clara, e por monsenhor Theodor Laurent.
Em 1840, uma escola para meninas foi aberta na paróquia de St. Paul. No entanto, poucos chegaram, já que nem tinham nada para vestir. Clara e seus voluntários assumiram o controle da escola, fundiram-na com a existente e obtiveram uma mudança para o antigo mosteiro dominicano de Aachen. Lá, de 1842 a 1843, eles também hospedaram as crianças do internato, até que puderam comprar uma casa especial na Königstraße.
O nascimento de uma nova congregação
Com o tempo, Clara percebeu que tinha que se consagrar a Deus. Inicialmente, ela pensou em se tornar carmelita, mas deixou de lado a ideia de enfrentar uma nova fundação. Em 2 de fevereiro de 1844, por esse motivo, ela começou a viver junto com três companheiras, Wilhelmine Istas, Leokadia Startz e Louise Vossen: todas estavam decididas a abraçar o estado virginal para servir às crianças pobres.
Em 6 de outubro de 1844, os quatro, aconselhados pelo bispo de Aachen, fizeram seus votos religiosos em particular, depois de receberem a Comunhão em São Paulo. No mesmo dia, em sua capela, eles os falaram em voz alta, prometendo dedicar suas vidas à educação e educação de crianças pobres. Com o dote recebido de seus pais, eles se sustentaram por algum tempo, depois começaram a trabalhar, mesmo tarde da noite. Eles também se deram uma primeira Regra, em nove pontos.
A primeira aprovação das Irmãs do Menino Jesus
Em 1845, Clara e Don Andreas foram a Berlim, para defender a causa da nova congregação. Dois anos depois, em outubro de 1847, a Regra ampliada foi aprovada pelo Arcebispo de Colônia; Em dezembro, a aprovação do estado também chegou. Em 28 de janeiro de 1848, o arcebispo de Colônia confirmou a aprovação.
Em 18 de outubro de 1848, ocorreu o primeiro hábito religioso: Clara e suas companheiras assumiram um hábito preto e branco, em homenagem a São Domingos, sob cujo patrocínio se colocaram. No stNaquele dia, eles estabeleceram seu quartel-general em Jakobstraße.
O nome escolhido para essa união foi "Irmãs da Misericórdia da Regra de Santo Agostinho", embora Clara tivesse preferido "Irmãs do Menino Jesus Pobre": somente a partir de 9 de fevereiro de 1852 esse nome pôde ser adotado.
A razão pela qual ela gostava tanto disso não estava apenas no sonho que teve aos onze anos. Não significava simplesmente "irmãs de crianças pobres", mas "irmãs do Menino Jesus", capazes de compartilhar sua própria vida. Um cronograma rigoroso marcava seus dias: sete horas de descanso noturno, cinco de trabalho, cerca de seis para oração e práticas religiosas, cinco de recreação. Com o tempo, ela orientou suas irmãs a assumir o ensino até mesmo em escolas primárias para crianças abastadas, mas negligenciou a instrução religiosa.
O programa apostólico da fundadora
Clara foi resumido na expressão: "Levar as crianças a Jesus". A Palavra que a guiou foi o chamado: "Permanecei em mim", que Jesus pronuncia várias vezes no Evangelho de João. Em um pequeno livro, intitulado "Die Übung" ("A Prática"), ele descreveu seu método de viver na presença constante de Deus.
A partir de 1852, embora com a saúde debilitada, ela começou a visitar as várias casas, que também aumentaram fora de Aachen. Ele também permaneceu em contato com as comunidades por meio de cartas circulares. Vinte anos depois, as freiras cuidaram de mil e quinhentas meninas como internas, quinhentas crianças em orfanatos públicos e doze mil em escolas primárias. Havia vinte e cinco casas na Alemanha, enquanto as freiras eram seiscentas e noventa.
Expulsão da Prússia
Essa expansão foi momentaneamente interrompida pela Kulturkampf, a disputa entre a igreja e o estado na Prússia, que também envolveu a perseguição de institutos religiosos. Em agosto de 1878, a Casa Geral das Irmãs do Menino Jesus foi transferida para Simpelveld, na Holanda; todas as outras casas foram confiscadas.
Madre Clara, que por sua vez se mudou para o novo local, comentou: "Procuremos ser fiéis, eu diria, de uma fidelidade de ferro; É disso que precisamos. E se Deus acrescentar que também devemos deixar a Casa Mãe, ele nos dará a graça de ir, com a mesma leveza de um pássaro voando de uma árvore para outra".
A aprovação final da congregação e a morte de Madre Clara
Da Simpelveld mantiveram contato com os ramos no exterior. Quando, em 1887, as irmãs puderam retornar à Prússia, ela optou por permanecer no novo generalato. Ela tinha agora mais de sessenta anos e suas forças estavam começando a falhar. Em 15 de julho de 1888, as Constituições receberam a aprovação papal definitiva. Em 2 de julho, no entanto, Madre Clara foi eleita a primeira superiora geral.
Ela passou seus últimos anos continuando a cuidar da formação de jovens irmãs. A todos eles, incansavelmente, fez uma única pergunta: "Amamos as crianças e Jesus nelas?" Ele morreu em Simpelveld em 8 de maio de 1894.
A causa de beatificação até o decreto sobre as virtudes heróicas
O processo diocesano de informação para a apuração das virtudes heróicas de Madre Clara ocorreu na diocese de RoemonD de 1916 a 1924, complementado por uma investigação suplementar de 1933 a 1934. O decreto sobre a introdução do processo foi emitido em 11 de agosto de 1958. Após o decreto sobre o "não-culto" de 11 de abril de 1958, foi aberto o processo apostólico, que durou de 1963 a 1967.
Sua "Positio super virtutibus" foi proferida em 1983 e examinada, em 29 de maio de 1990, pelos consultores teólogos da Congregação para as Causas dos Santos. Em 26 de fevereiro de 1991, os cardeais e bispos da mesma Congregação, por sua vez, deram um parecer positivo.
Finalmente, em 14 de maio de 1991, o Papa São João Paulo II autorizou a promulgação do decreto pelo qual Madre Clara Fey foi declarada Venerável.
Em agosto de 2012, ocorreu a exumação e o reconhecimento canônico de seus restos mortais. Em 1º de setembro, eles foram colocados temporariamente no túmulo do bispo na cripta da Catedral de Aachen.
A beatificação
Como um possível milagre para obter sua beatificação, foi examinado o caso de um bebê recém-nascido, curado por sua intercessão no início dos anos 2000. Em 4 de maio de 2017, recebendo em audiência o Cardeal Angelo Amato, Prefeito da Congregação para as Causas dos Santos, o Papa Francisco autorizou a promulgação do decreto que abriu o caminho para a beatificação de Madre Clara.
O rito foi celebrado na Catedral de Santa Maria em Aachen em 5 de maio de 2018, presidido pelo cardeal Amato como enviado do Santo Padre. A memória litúrgica da nova Beato, para sua congregação, foi marcada para 8 de maio, aniversário de seu nascimento no céu.
As Irmãs do Menino Jesus hoje
As Irmãs do Menino Jesus são atualmente cerca de quatrocentas e cinquenta, com casas na Áustria, Bélgica, Colômbia, Alemanha, Espanha, França, Inglaterra, Indonésia, Cazaquistão, Letônia, Luxemburgo, Holanda e Peru. A Casa Geral foi restaurada para Jakobstraße em Aachen, embora o edifício da época tenha sido destruído.
As irmãs continuam seu trabalho apostólico em escolas de todos os níveis, na catequese, na comunidade, entre os imigrantes, os desempregados, os sem-teto, nos centros de saúde, nos refeitórios e em outras atividades dedicadas principalmente aos pobres.
Autor: Emilia Flocchini

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