(+)Mar Mediterrâneo, 403
Ele nasceu em Eleuterópolis, na Palestina, por volta do ano 310, filho de pais cristãos. Após a morte de seu pai, ele seria adotado por um judeu rico, Tryphone. Ele renunciou à herança, deixando parte para a irmã e distribuindo o restante aos pobres. Então ele entrou no mosteiro. A experiência monástica afetou profundamente Epifânio. Ele manteve o estilo de monge mesmo após sua ordenação episcopal. De facto, em 376 foi nomeado bispo de Salamina, na ilha de Chipre, dez quilómetros a norte de Famagusta. Durante o seu ministério fundou mosteiros e esteve pessoalmente envolvido na disputa contra o cisma de Antioquia e os desvios do Origenismo, destacando-se como um defensor da ortodoxia, mas também como um homem equilibrado e compreensivo. Uma fama que ultrapassou as fronteiras de Chipre e persistiu mesmo após a sua morte, espalhando-se especialmente nas Igrejas Orientais. Ele morreu em 403 enquanto viajava no mar.
Martirológio Romano: Em Salamina, na ilha de Chipre, São Epifânio, bispo, que, distinguido pela amplitude da erudição e do conhecimento da literatura sagrada, brilhou também pela santidade de vida, pelo zelo pela fé católica, pela generosidade para com os pobres e os dom de milagres.
Santo Epifânio nasceu em Eleuterópolis, na Palestina, por volta do ano 310. Defensor intransigente da ortodoxia, em seus escritos ele nos informa extensivamente sobre os movimentos não ortodoxos dos primeiros quatro séculos da era cristã. Epifânio certamente não brilhou na compreensão das opiniões alheias e os estudiosos modernos de fato julgam seus escritos mal resumidos, carentes de julgamentos bem fundamentados e ricos em posições muito rígidas.
Ainda jovem, Epifânio deixou a Palestina para ir para o Egito, movido pelo amor ao estudo, mas também para participar da vida eremítica ali praticada. Os ascetas egípcios eram, na verdade, seguidores devotos de Santo Atanásio e da fórmula “consubstancial” de Nicéia.
Depois de visitar mosteiros egípcios, encontrou também seguidores do gnosticismo e freiras dedicadas a uma vida dissoluta. Epifânio denunciou então a situação e todos foram expulsos da vida religiosa. Retornou então à Palestina, onde fundou um mosteiro que dirigiu durante trinta anos.
Durante este período visitou Santo Eusébio de Vercelli e Paulino de Antioquia, ambos fiéis à reta fé e, portanto, exilados de suas legítimas sedes episcopais. Em 367 foi nomeado bispo de Salamina, na ilha de Chipre, cujo antigo nome da sé era Constança, dez quilômetros ao norte de Famagusta. O novo pároco dedicou-se de corpo e alma ao governo da diocese e à refutação dos erros, tratando de problemas como a data da Páscoa, o cisma de Antioquia, a polémica contra as imagens sagradas e sobretudo os desvios do Origenismo.
Epifânio, um conhecedor de cinco línguas, combinou vasta erudição com engenhosidade limitada e zelo excessivo. Foi sem dúvida um defensor da Ortodoxia e no final da vida envolveu-se profundamente com João, bispo de Jerusalém, e também com São João Crisóstomo, que conheceu em 403.
Nesse ano abandonou o sínodo "do carvalho" , do subúrbio de Constantinopla onde ocorreu, em que o imperador tentou retirar Crisóstomo da sede de Constantinopla. No entanto, ele não conseguiu retornar a Salamina e morreu enquanto viajava por mar.
As principais obras que lhe são atribuídas são o “Panarion” (“Livro dos remédios contra as heresias”) e o “Ancoratus” (“A âncora da boa fé”). Suas outras obras incluem tratados sobre gemas, pesos e medidas.
O Martyrologium Romanum comemora Santo Epifânio de Salamina em 12 de maio.
Autor: Fábio Arduino
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