(*)Laon, França, por volta de 440
(+)Reims, França, por volta de 533
São Remígio, bispo de Reims, depois da iniciação do rei Clóvis na sagrada pia batismal e nos sacramentos da fé no Natal de 498, converteu os francos a Cristo e, após mais de sessenta anos de episcopado, deixou esta vida notável pela santidade. A última edição do Martirológio Romano (2001) comemora São Remígio em 13 de janeiro, seu dies natalis, enquanto sua memória litúrgica opcional na França é celebrada em 15 de janeiro, dia de seu sepultamento. O calendário da forma extraordinária do Rito Romano marca a sua comemoração no dia 1º de outubro, aniversário da trasladação solene de seus restos mortais para a basílica a ele dedicada, tradução autorizada pelo Papa São Leão IX em 1º de outubro de 1049. Uma vez também O Martirológio foi lembrado no dia 1º de outubro e ainda hoje em muitos lugares é comemorado nessa data.
Etimologia: Remigio = quem está ao remo, remador, do latim
Emblema: Cajado Pastoral, Frasco de Óleo
Martirológio Romano: Em Reims, ainda na Gália Belga, agora na França, deposição de São Remígio, bispo: depois que o rei Clóvis foi iniciado na sagrada fonte batismal e nos sacramentos da fé, converteu os francos a Cristo e, depois de mais de sessenta anos do episcopado, deixou esta vida notável pela santidade.
Nascido cidadão romano, Remígio viu o Império Ocidental desmoronar em 476 e o domínio de Roma desaparecer na sua Gália, que passou para as mãos das tribos bárbaras dos borgonheses, alamanos e visigodos. No final do século V, o povo germânico dos francos foi ocupando gradualmente o país, ao qual acabaria por dar o nome: França. Remígio pertence à classe galo-romana, ligada há gerações à cultura latina, da qual hoje provêm muitos homens da Igreja. Foi aclamado bispo de Reims antes de completar trinta anos, e seu irmão chamado Principio foi bispo de Soissons.
Na época, a Gália era um arquipélago de ilhas e ilhotas católicas, num mar formado por borgonheses e visigodos de fé ariana, enquanto o campo ainda era pagão, assim como os francos, conduzidos à Gália pelo rei Childerico, também eram pagãos. à sua maneira. . Menos evoluídos que outros povos, os francos são, no entanto, grandes lutadores (não usam capacetes nem armaduras) e prestaram bons serviços militares a Roma no passado.
Childerico morreu em 482 e foi sucedido por seu filho Clovis, de quinze anos. Remigio, um bispo católico em território franco, escreveu-lhe cartas respeitosas e de autoridade. Um deles diz: “Cuidado para que o Senhor não tire os olhos de vocês. Consultem seus bispos. Divirtam-se com os jovens, mas ponderem com os idosos”. Por um lado, avisa-o, por outro, reconhece a sua soberania: um movimento também como político, inevitável para Remígio, “evangelizador vitalício” entre os francos.
É uma ajuda preciosa para Clóvis, porque favorece a adesão dos outros bispos e dos grupos galo-romanos. Assim o rei passou a ser senhor do país, após a vitória em 507 em Vouillé sobre os visigodos, dando origem à dinastia merovíngia. Mas não é apenas política. Sua esposa Clotilde, que já é católica, exerce sobre ele forte influência religiosa; ele influencia Remígio, que o instrui pessoalmente na fé. E muitos atos subsequentes do rei Clóvis revelam uma autêntica religiosidade pessoal. Chegamos assim ao seu batismo, pelo bispo, em Reims, num dia de Natal de ano incerto. Alguns dizem que foi 497. Uma inscrição do final do século 15 em Reims diz: "L'an de grace cinq cent le roy Clovis - recut a Reims par saint Remy baptesme". Estaríamos então em 500.
Mas depois daquele Natal, seja ele qual for, o longo trabalho diário de Remígio recomeça para anunciar o Evangelho àqueles que não são reis ou príncipes; sem poetas e repórteres a reboque. Um trabalho que durou quase setenta anos, segundo a tradição. Uma imersão total nas suas funções, levada a cabo de forma sombria, e da qual só se falará após a sua morte, quando Remígio será aclamado santo diretamente pela voz popular.
A última edição do Martirológio Romano (2001) comemora São Remígio em 13 de janeiro, seu dies natalis, enquanto sua memória litúrgica opcional na França é celebrada em 15 de janeiro, dia de seu sepultamento. O calendário da forma extraordinária do Rito Romano marca a sua comemoração no dia 1º de outubro, aniversário da trasladação solene de seus restos mortais para a basílica a ele dedicada, tradução autorizada pelo Papa São Leão IX em 1º de outubro de 1049. Uma vez também O Martirológio foi lembrado no dia 1º de outubro e ainda hoje em muitos lugares é comemorado nessa data.
Autor: Domenico Agosso
Fonte:
Família cristã
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