SANTO AGATÃO, PAPA

Agatão, de origem grega, nasceu em Palermo. Foi Papa de 678 a 681 e promoveu a unidade da Igreja. Opôs-se aos adeptos do monotelismo, segundo os quais havia uma só vontade em Cristo. O Concílio de Constantinopla afirmou que, em Cristo, há duas naturezas e também duas vontades: divina e humana. 

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(Papa de 27/06/678 a 10/01/681) 

Consagrado pontífice em 26 de junho de 678, quando, segundo a lenda, tinha 103 anos. Em 12 de agosto recebeu uma carta do imperador Constantino Pagonato na qual se declarava pronto para retomar o projeto de reunificação eclesiástica entre Roma e Bizâncio. Pensou em convocar uma conferência episcopal na qual os problemas emergentes seriam discutidos e qualquer controvérsia eliminada. Para este efeito pediu ao Papa que enviasse alguns dos seus representantes a Constantinopla. Para preparar a delegação, Agathon reuniu um Conselho italiano em Latrão em 27 de março de 680 que escolheu os representantes episcopais para enviar a Bizâncio juntamente com os legados papais e aprovou o texto sinodal que seria apresentado na conferência. A delegação ocidental chegou em 10 de setembro de 680. O que havia sido chamado de conferência, porém, tornou-se um verdadeiro concílio ecumênico, o sexto no Oriente. Após 18 sessões, foi emitido um decreto em 16 de setembro de 681 e um pedido ao Papa para confirmar as decisões tomadas. Mas Agatão já havia morrido em 10 de janeiro de 681 e foi sepultado na Basílica de São Pedro. 

Etimologia: Agathon = bom, do grego 

Martirológio Romano: Em Roma, perto de São Pedro, deposição de Santo Agatão, Papa, que protegeu a fé contra os erros dos monotelitas e promoveu a unidade da Igreja com os sínodos. Foi consagrado pontífice em 26 de junho de 678. Segundo a lenda, ele havia completado 103 anos, mas ainda raciocinava bem. No dia 12 de agosto recebeu uma carta do imperador Constantino Pagonato na qual este, já resolvidas as questões militares, declarava-se pronto para retomar o projeto de reunificação eclesiástica entre Roma e Bizâncio. Pensou em convocar uma conferência episcopal na qual os problemas emergentes seriam discutidos e qualquer controvérsia eliminada. Para isso pediu ao Papa que enviasse a Constantinopla alguns dos seus representantes que estivessem bem conscientes de todo o problema. Também garantiu ampla proteção imperial à própria delegação. Para preparar a delegação, Agathon reuniu um concílio italiano em Latrão em 27 de março de 680 que escolheu os representantes episcopais para enviar a Bizâncio juntamente com os legados papais e aprovou o texto sinodal que seria apresentado na conferência. A doutrina das duas vontades e dos modos de agir em Cristo foram ali expostas com referência explícita ao que foi decidido no Concílio de Latrão por Martinho I. A delegação ocidental chegou em 10 de setembro de 680 a Constantinopla e foi recebida pelo patriarca Jorge que procedeu convocar os metropolitas e os bispos bizantinos. O que tinha sido chamado de conferência tornou-se finalmente um verdadeiro concílio ecumênico, o sexto no Oriente. Na verdade, representantes de todos os patriarcados estiveram presentes na primeira sessão; foi inaugurado em 7 de novembro de 680 em uma sala do palácio imperial. O presidente era o imperador, flanqueado por dois presbíteros romanos e um diácono como representantes do papa. Entretanto, eclodiu uma grave praga em Itália que causou um número impressionante de vítimas. Enquanto isso, em Constantinopla o concílio prosseguiu; após 18 sessões foi alcançado um decreto em 16 de setembro de 681. Nele foi reiterada a profissão de fé estabelecida pelos cinco concílios anteriores e a doutrina das duas vontades e das duas energias em Cristo, que não contrastavam com elas, confirmando também o texto sinodal do Latrão. A heresia monotelita foi obviamente condenada. O concílio finalmente dirigiu um escrito ao papa pedindo-lhe que confirmasse as decisões tomadas. Mas Agatão já havia morrido em 10 de janeiro de 681 e foi sepultado na Basílica de São Pedro: aparentemente tinha completado 107 anos. Agatão também recebeu a submissão do arcebispo de Ravena, Teodoro, que pôs fim a uma autocefalia condenada por Roma. Agathon também se interessou pelo destino da Igreja Anglo-Saxônica: recebeu o abade de Wearmouth, Benedict Biscop, de forma paternal, e restaurou em sua sede legítima o arcebispo de York, Wilfrid, injustamente deposto por Teodoro de Cantuária. Santo Agatão destacou-se pela profundidade da doutrina e pelo espírito caritativo, especialmente para com os pobres. Ele é o padroeiro de Palermo.

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