REFLETINDO PALAVRA - “Aproximemos-nos do trono da Graça”

PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA(+)
REDENTORISTA NA PAZ DO SENHOR

Paixão e Morte como serviço 

Marcos faz uma catequese sobre a autoridade na Igreja, pois sentia que os cristãos queriam adotar o mesmo sistema de autoridade existente na sociedade pagã: mandar significa servir-se. Poder é glória. Jesus apresentou outro modelo: “Sabeis que os chefes das nações as oprimem e os grandes as tiranizam”. Mas acrescenta com clareza: “Entre vós não será assim. Quem quiser ser grande, seja o vosso servo; e quem quiser ser o primeiro seja escravo de todos”. Há uma inversão na compreensão da autoridade e do poder civil e econômico. O Evangelho é eterno, mas esta tentação não perde tempo. O texto do evangelho de hoje narra a pretensão de João e Tiago em ocupar os dois postos mais importantes no reino de Jesus. Estão ainda na dimensão humana do Messias. Jesus propõe o que significa seu Reino: “Podeis beber o cálice que vou beber? Podeis ser batizados com batismo com que vou ser batizado?” (Mc 10,38.40) Jesus que é o Senhor, é envolto pelas ondas da Paixão e Morte da qual participarão também seus discípulos. Seu Reino é um serviço de entrega através da morte: “O Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate de muitos” (Mc 10,45). Por sua morte dá vida como escreve Isaias no cântico do Servo de Deus: “Por este sofrimento, alcançará a luz e uma ciência perfeita. Meu servo, o justo fará justos inúmeros homens, carregando sobre si suas culpas” (Is 53,11). A missão de servir confiada aos discípulos será também realizada no sofrimento, mas, como o Mestre, será de vida para quantos dele se aproximarem, como escreve a carta aos Hebreus: “Aproximemo-nos com toda confiança do trono da graça, para conseguirmos misericórdia e alcançarmos a graça de um auxílio no momento oportuno” (Hb 4,16). A redenção não veio sem a cruz, mas garante a ressurreição. 

Participação nos sofrimentos de Cristo 

Deus não mandou Jesus só para sofrer, nem quer de nós uma vida de sofrimentos. O sofrimento existe sim, mas não no sentido da dor, mas da entrega de amor, que é dolorosa, mas altamente redentora e gratificante. Participar dos sofrimentos de Cristo é entregar-se com Ele e por Ele na missão de serviço humilde para que todos tenham vida. Esse serviço se multiplica e toma cores diferentes em cada situação. O sacrifício não está na dor, mas no amor de entrega, como o fez Jesus na sua fidelidade ao Pai. A participação dos sofrimentos de Cristo nos configura a Ele de tal modo que Ele continua sua missão de Redentor. O cristão não é somente um seguidor de Jesus, mas uma pessoa que assume a mesma missão a mesma mentalidade, a mesma atitudes e mesmos sentimentos. Participamos desta sua missão de resgate. Somos responsáveis por nossos irmãos. Daqui nasce a força missionária que impele a ir em busca das ovelhas perdidas. 

Urgente a catequese aos cristãos 

Os fiéis precisam conhecer o sentido do sofrimento, pois se acredita que a oração consegue de Deus a solução dos problemas e, quem não consegue ser ouvido é porque não merece. Jesus pediu e não foi libertado do sofrimento. Por isso é o redentor. Ser ouvido por Deus é colocar-se a serviço, mesmo no sofrimento. O sofrimento maior é sair de si para se dedicar aos outros. Isso exige muito empenho. A comunidade precisa colocar-se a serviço da evangelização, sobretudo dos simples. O sacrifício justificará a todos. Por isso temos a cena de Jesus lavando os pés dos apóstolos. Sua missão é servir e purificar para que todos participem dele. Comungar na Eucaristia é comungar seu projeto de vida redentora.

Leituras:Isaias 53.10-11; Salmo 32;

Hebreus 4,14-16; Marcos 10,35-45 

1. Marcos faz uma catequese sobre a autoridade na Igreja. Jesus ensina a servir e não a servir-se, como era a mentalidade pagã. João e Tiago aspiram cargos na comunidade. Jesus ensina que a autoridade é serviço. Os discípulos servirão como Jesus que bebeu o cálice da Paixão. A missão é realizada no sofrimento que é a entrega, como Jesus o fez. Esta garante a ressurreição.

2. Participar dos sofrimentos de Cristo não significa dor, mas entrega de amor. É humildade para que todos tenham vida. Cristo continua em nós sua missão. Somos responsáveis pelos irmãos, por isso, devemos buscar as ovelhas perdidas. 

3. A catequese do povo cristão deve levar a compreender o sentido do sofrimento. Ser ouvido por Deus é colocar-se a serviço, mesmo no sofrimento. O sacrifício justificará a todos. Comungar na Eucaristia é comungar o projeto redentor de Jesus. 

Campanha política

A política está entranhada no coração humano. E é boa. Política é uma das dimensões humanas mais úteis para as pessoas e para a sociedade, pois é o amor organizado para o bem das pessoas. O que não dá certo é quando é unicamente para o bem de si mesmo, como lemos no evangelho deste domingo. Tiago e João, usando o jeitinho manso da mãe, tentam dar o golpe nos companheiros discípulos, adiantando-se e pedindo cargo importante. Os outros depois se irritaram, pois pensavam também que o reino humano de Jesus seria como os reinos humanos. Jesus pergunta se são capazes de assumir como Ele a vida e a morte, como diz: ser batizado como Ele foi e beber o cálice como Ele bebeu. Estão dispostos. Esta é a política de Jesus: ser o último de todos, ser servidor de todos e dar a vida como resgate de todos. Ele conhece a vida do povo, pois não aparecia só nas horas de eleição. Se o mundo quiser progredir como vida para todos, tem que assumir o modo de Jesus agir, pois esse dá certo. Os outros projetos políticos já deram provas que não funcionam. Homilia do 29º Domingo Comum (21.10.2012)