segunda-feira, 22 de janeiro de 2024

São Vicente de Saragoça, diácono e mártir 22 de janeiro – Memória Opcional

Um dos santos mais enraizados na memória religiosa de Espanha, São Vicente de Saragoça, recorda-nos hoje que não são necessárias “qualificações” para se tornarem professores e guias na comunidade cristã, basta o desejo de testemunhar o Evangelho sem mediação . Foi um diácono que viveu entre os séculos III e IV e trabalhou ao lado de Dom Valério, que sabia ter grande apoio no seu colaborador graças à coragem e às capacidades demonstradas. Bispo e diácono foram presos, provavelmente no ano 304, durante a violenta perseguição anticristã desencadeada por Diocleciano. Ficou imediatamente claro que o mais “perigoso” dos dois era Vincenzo, cujo discurso foi acompanhado pela sólida vontade de não ceder ao perseguidor. As torturas que foi forçado a sofrer foram atrozes e levaram à sua morte. 
Patrono: Vicenza, Vinai 
Etimologia: Vincenzo = vitorioso, do latim 
Emblema: Palma 
Martirológio Romano: São Vicente, diácono de Saragoça e mártir, que depois de ter sofrido a prisão, a fome, o cavalete e as lâminas ardentes na perseguição do imperador Diocleciano, voou invicto para o céu em Valência, Espanha, para receber a recompensa pelo seu martírio . 
Um diácono como este, agora que o diaconado está de volta “na moda” na Igreja, todo bispo sonharia. Porque, como sabemos, nem todos os bispos nascem oradores e o de Saragoça, Valério, também é gago. Encontrar em Vincenzo um diácono bem equipado culturalmente, dotado de discurso, generoso e corajoso é para ele um verdadeiro golpe de sorte. Hoje São Vicente é o mártir mais popular de Espanha, mas já o deve ter sido há 1700 anos, se três cidades, Valência, Saragoça e Huesca, competem pela honra de o ter dado à luz. Não queremos entrar nesta disputa, limitando-nos aos dados essenciais que nos são fornecidos pelos Atos do seu martírio, ocorrido durante a perseguição de Diocleciano. No clima de terror que se instala e que vê a destruição de edifícios e móveis sagrados, a demissão dos cristãos que ocupam cargos públicos, a obrigação de todos sacrificarem aos deuses, o bispo Valerio e o diácono Vincenzo continuam destemidos no anúncio do Evangelho: formam uma união indissolúvel, na qual o primeiro, com a sua presença e com a autoridade que deriva do seu ministério episcopal, garante o que o segundo anuncia com força, convicção e facilidade de palavra. Assim, o governador de Valência, Daciano, manda prender os dois, mas ao encontrá-los à sua frente entende que o verdadeiro inimigo a combater é o diácono Vincenzo. Manda assim o bispo para o exílio e concentra todas as suas artes persecutórias em Vincenzo, que além de ser um grande orador é também um homem que não se curva facilmente. Ele diz isso na cara do governador: “Você vai se cansar de nos atormentar mais cedo do que nós de sofrer”, e isso enfurece o perseguidor, que assim vê também sua autoridade e seu prestígio minados. Porque Vincenzo é uma daquelas pessoas que se curvam mas não quebram: primeiro manda chicoteá-lo e torturá-lo; depois o condena ao castigo do cavalete, do qual sai com os ossos deslocados; finalmente ele o arpoou com ganchos de ferro. Assim inchado e deslocado, foi jogado em uma cela escura, inteiramente repleta de cacos afiados, mas o testemunho de Vincenzo continua claro e firme: “Você realmente me presta um serviço de amigo, porque sempre quis selar minha vida com sangue, fé em Cristo. Há outro em mim que sofre, mas que você nunca será capaz de dobrar. Isto que você trabalha para destruir com tortura é um vaso de barro fraco que deve quebrar de qualquer maneira. Você nunca será capaz de destruir o que resta dentro e que será seu juiz amanhã.” Chegam a ouvi-lo, mesmo tão ferido, cantando na cela e Daciano percebe que aquela é uma voz que precisa ser silenciada rapidamente, visto que alguém já se converteu ao vê-lo tão forte na fé. Morreu em 22 de janeiro do ano 304 e até para se livrar do cadáver Daciano teve que suar: jogado às feras, seu corpo foi avidamente defendido por um corvo; jogado no rio, amarrado em um saco junto com uma grande pedra, seu corpo flutua e retorna à costa, onde os cristãos finalmente o recolhem para lhe dar um enterro honroso. De uma das homilias que Santo Agostinho dedicava todos os anos ao mártir Vicente, no dia 22 de janeiro, surge este pensamento: “o diácono Vicente... teve coragem de falar, teve força no sofrimento. Que ninguém presuma de si mesmo quando fala. Que ninguém confie na própria força quando suporta uma tentação, porque, para falar bem, a sabedoria vem de Deus e, para suportar os males, dele vem a fortaleza.” 
Autor: Gianpiero Pettiti

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