Tradução e Adaptação:
Gisèle do Prado Pimentel
gisele.pimentel@gmail.com
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(+)Mântua, 1168 - Mântua, 16 de outubro de 1249
Giovanni Bono nasceu em Mântua em 1168, filho de Giovanni e Bona. Após a morte de seu pai, ele se dedicou a uma vida errante, trabalhando como bobo da corte. Atingido por uma grave doença aos quarenta anos, jurou que, se se recuperasse, abandonaria seu comportamento imoral para consagrar-se a Deus.Recuperada a saúde, retirou-se para uma ermida perto de Cesena, e ali liderou uma austera vida, caracterizada pela oração intensa e pela penitência rigorosa. Seu exemplo logo levou numerosos jovens a se tornarem seus discípulos. Cumprindo as decisões do Quarto Concílio de Latrão (1215), aceitou a regra agostiniana, interpretando-a com acentuada sensibilidade eremítica e penitencial.
Não sabendo ler nem escrever, rezava com os salmos que sabia de cor e com as orações populares. Sempre empenhado em promover o bem da Igreja, acolheu e reavivou os cépticos, os cépticos e os hereges na fé. Morreu em Mântua em 16 de outubro de 1249. Seu corpo repousa no santuário da Santíssima Virgem Coroada, anexo à Catedral.
Etimologia: João = o Senhor é beneficente, dom do Senhor, do hebraico
Martirológio Romano: Em Mântua, o beato Giovanni Bono, eremita, que, ainda jovem, tendo deixado a mãe, perambulou por várias regiões da Itália exercendo a profissão de malabarista e ator cômico, mas aos quarenta anos, depois de ter seriamente doente, jurou a Deus abandonar o mundo para se entregar inteiramente em penitência e amor a Cristo e à Igreja e fundou uma Congregação sob o governo de Santo Agostinho.
Nasceu em Mântua por volta de 1168. Órfão de pai, deixou a mãe por volta dos 16 anos e vagou pelas diversas regiões da Itália como ator cômico; Tendo adoecido gravemente por volta de 1209, decidiu mudar de vida e fazer penitência pelos seus pecados. Recuperada a saúde, começou a cumprir a sua promessa, vivendo primeiro como homem solitário, perto de Bertinoro, e de 1210 - ou pouco depois - até 1249 em outro lugar mais isolado, chamado Butriolo, perto de Cesena. Aqui teve imediatamente seguidores, que construíram a primeira casa da futura Congregação, mas continuou a viver na sua ermida. Sabe-se que guardava um crucifixo, uma imagem da Virgem, uma pilha de água benta e uma mesa sobre a qual dormia vestido. Os cardos e espinheiros dos dias de maior penitência foram substituídos, quando estava doente, por um pouco de palha e dois mantos, um sobre a mesa e outro para se cobrir.
A igreja de S. Maria di Butriolo logo foi construída ao lado de sua ermida, onde ele ia todos os dias para ouvir missa. As testemunhas do seu julgamento asseguram que ele confessava frequentemente, que era humilde, benigno e caridoso.
Desde que começou a ter seguidores, começaram também as visitas de pessoas atraídas por suas conversas espirituais. Isso explica o fruto de suas conversas com pessoas de todas as classes, embora, além de laico, fosse analfabeto. Limitava-se a ouvir a Missa e o Ofício Divino, e desabafava separadamente o seu fervor com o Pai Nosso, a Ave Maria, o Credo, o Miserere e alguns outros salmos que sabia de cor. A sua herança espiritual reduziu-se à educação cristã que recebeu na casa paterna, aos discursos que ouviu após a sua conversão e à memória dos textos da Sagrada Escritura, que repetiu nas suas conversas. Este pequeno capital de doutrina foi enriquecido com o exercício das virtudes cristãs e a intimidade com Deus.
O seu Instituto espalhou-se por várias partes, mas, não tendo nenhuma das Regras aprovada, o seu povo recorreu a Roma, conseguindo que lhe fosse dada a Regra de Santo Agostinho. Quando já tinha setenta anos, queria colocar a gestão das suas comunidades em mãos mais fortes. Conseguiu assim dedicar-se mais, nos últimos dez anos, à contemplação. No início de outubro de 1249 iniciou a viagem para Mântua com alguns discípulos. Aqui chegado retirou-se para a ermida de S. Agnese no Porto, onde faleceu no dia 16 do mesmo mês.
Sisto IV declarou-o bem-aventurado em 1483.
Sua memória litúrgica ocorre no dia 23 de outubro junto com a de São Guilherme, eremita.
Autor: P. Bruno Silvestrini OSA
Um menino de dezesseis anos foge de casa. Uma mãe chora, sofre, se desespera. Então ele se entrega ao Céu e reza dia e noite por seu filho amado. Esta é a história de Giovanni Bono, nascido em Mântua em 1168. Não vai à escola e permanece analfabeto. Ele ainda é uma criança quando perde o pai. Adolescente, em busca de aventura e com vontade de curtir a vida, sai de casa e vive o dia a dia, perambulando pela Itália. Ele é um ator cômico errante ao lado de malabaristas e acrobatas. Naqueles dias, um andarilho, cheio de travessuras e piadas, vulgaridades e piadas maliciosas, não era muito bem visto. Muitas vezes esses personagens, para sobreviver, viviam de pequenas fraudes e expedientes nem sempre honestos. Giovanni Bono passou assim a sua existência até aos quarenta anos, altura em que ocorreu um acontecimento que mudou radicalmente a sua alma. As orações da mãe, ouvidas pelo Senhor, começam a surtir efeito.
Giovanni fica gravemente doente. Ele está morrendo. Ele pensa em seu passado, em sua fuga de casa, em sua vida da qual não se orgulha. Ele pede cura a Deus e promete mudar sua existência tornando-se um eremita. João cura e cumpre sua promessa. Não sabe ler nem escrever, mas ouve atentamente a Palavra do Evangelho e sabe de cor as orações. Ele os repete quando está sozinho. Ele fala sobre isso aos outros com palavras simples, mas eficazes, que tocam o coração. Ele retorna a Mântua e confessa ao bispo. A mãe, feliz, o encontra e depois morre.
Giovanni agora é um homem diferente. Procure um lugar para ficar sozinho. Refugia-se em Butriolo (Cesena), hoje Rio dell'Eremo, onde se ergue uma igreja construída em sua homenagem, perto da Ponte Abbadesse. Sua cama é uma mesa de palha, seu cobertor é uma capa. Reza diante de um crucifixo e de uma pequena imagem de Nossa Senhora, come muito pouco, não vive de nada além da contemplação, da adoração, do contato com o Céu. Logo o eremita, tendo permanecido secular, atrai ao seu redor outros homens ansiosos por imitá-lo. Muitos vão vê-lo em busca de conforto e conselhos, enquanto muitos de seus destinatários de milagres falam de recuperações repentinas de doenças graves. Giovanni Bono fundou a Ordem dos Eremitas com a Regra de Santo Agostinho; entretanto, em seu nome, os mosteiros se espalharam por várias regiões do norte e centro da Itália. No final da vida, o eremita regressou a Mântua, onde faleceu em 1249, na Ermida de Sant'Agnese, no Porto.
Autora: Mariella Lentini
Ele nasceu na época em que sua cidade passou a fazer parte da Liga Lombarda contra Federico Barbarossa, que foi derrotado em Legnano em 1176. Parece que seus pais se chamavam Giovanni e Bona, e que o seu derivava então de seus nomes. Mas a vida em família é muito curta: ainda criança perdeu o pai e aos 16 anos abandonou a mãe e a casa e foi viver sozinho. Ele passou a juventude viajando pelas cidades e pelo interior da Itália como comediante e bobo da corte. Uma profissão que na época produzia alguns famosos e muitos famintos.
Entre os cristãos, então, ainda havia quem considerasse os atores e os bobos irremediavelmente condenados, talvez pela lembrança distante de quando, nos tempos pagãos, a figura do cristão era ridicularizada nos espetáculos.
Por volta dos 40 anos, Giovanni adoeceu e atribuiu seu sofrimento ao estilo de vida que levava. Uma vez curado, torna-se outra pessoa: ele, que não conseguia viver sem gente por perto, vai em busca da solidão, isolando-se primeiro perto de Bertinoro, na Romagna, e depois em Butriolo, perto de Cesena. Solidão e oração à maneira dos antigos Padres do Deserto; e, em vez de risos e aplausos, silêncio. Mas também há pessoas que passam trocando algumas palavras com ele; há quem observe o seu modo de vida, quem decida partilhá-lo. Giovanni Bono é um analfabeto que “sabe falar”, porque já havia inventado sua própria linguagem não gramatical e forçada. Agora, porém, ouvimos dele discursos de um tipo completamente diferente, numa nova linguagem, que aprendeu com as palavras da missa, com os salmos, com confessores e pregadores. E então vemos seus jejuns: tão longos e duros, que muitos dizem: “Se ele fica muito tempo sem comer, significa que o Espírito Santo e a graça de Deus o nutrem”. Este “Zambono”, como o chamam, reconquista os fiéis com o exemplo da sua vida pobre, que tira os argumentos daqueles que acusam o povo da Igreja de ganância.
Alguns voluntários param de morar com ele e gostam dele; e assim, em poucos anos, nasceu uma comunidade, autorizada pelo bispo de Cesena. Em 1231 João entregou o governo de Santo Agostinho aos primeiros companheiros e depois às comunidades que surgiram gradualmente na Emília, Romagna e Lombardia: seriam 26 no total, formando a Ordem dos eremitas cujo chefe era o ex-bobo da corte analfabeto. Por volta de 1238, aos setenta anos, deixou a liderança da Ordem, entrando na terceira fase da sua vida: a do silêncio.
Por fim, aqui fica o apelo da terra que abandonou na juventude: Mântua. Partiu para a sua cidade natal com alguns companheiros em Outubro de 1249, e teve tempo de chegar à ermida de Sant'Anna no Porto, onde faleceu no dia 16. E aqui, depois da sua morte, rumores de milagres trouxeram pessoas afluindo fiéis por aos milhares: as pessoas concedem instintivamente admiração e confiança aos homens de pobreza radical e de silêncio, sentem-se simultaneamente próximas de si mesmas e de Deus e, portanto, capazes de milagres para o bem de alguém. A ermida de Sant'Agnese, onde foi sepultado, vê chegar multidões de peregrinos, com inúmeras histórias de milagres que realizou; de curas, acima de tudo. A causa de beatificação começou já em 1251 por ordem do Papa Inocêncio IV, sendo interrompida após a sua morte. Foi Sisto IV quem o proclamou beato em 1483.
Os seus restos mortais foram guardados em Mântua, na igreja de Sant'Agnese e depois, após a supressão do convento agostiniano no século XVIII, foram levados para a Catedral de Mântua, mais precisamente para o Santuário de Santa Maria dos Votos.
Autor: Domenico Agosso
Fonte:
Família cristã
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