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https://www.vaticannews.va/pt/santo-do-dia.html
(*)Menthon-Saint-Bernard, Savoy, início do século XI -
(+)Novara, 12 de junho de 1081
Ele é o santo padroeiro dos montanhistas desde 1923, deu seu nome a duas famosas passagens alpinas e também à simpática raça de cães equipada com uma pequena garrafa para resgate na montanha. Trata-se de São Bernardo de Menton, que na realidade, porém, não teria nascido na localidade de Sabóia, como lemos numa crónica do século XV, mas em Aosta por volta de 1020. Tendo-se tornado arquidiácono e depois agostiniano, foi encarregada de restaurar a travessia denominada «Mons Jovis». Diz-se que para fazer isso ele teve que lutar contra as exigências de um demônio e finalmente o jogou de um penhasco. O certo é que, partindo da abadia suíça de Bourg-Saint-Pierre, ele fundou um mosteiro no topo do que hoje é o Grande São Bernardo. Com uma altitude de 2.470 metros, é um local de descanso e hospitalidade para viajantes e peregrinos, bem como a área habitada mais alta da Europa. A construção do mosteiro no alto do Piccolo San Bernardo também é atribuída ao santo. Ele morreu em Novara em 1081.
Patrono: Montanhistas, Alpinistas (Pio XI - 1923)
Etimologia: Bernardo = ousado como um urso, do alemão
Emblema: Alpenstock, Cão
Martirológio Romano: No Mont-Joux em Valais, São Bernardo de Menton, sacerdote, que, cônego e arquidiácono de Aosta, viveu por muitos anos entre os picos dos Alpes, onde construiu um renomado mosteiro e dois abrigos para viajantes, ainda ostentando o nome dele.
Padroeiro dos alpinistas, alpinistas e esquiadores, segundo algumas fontes, São Bernardo nasceu em Aosta, segundo outros documentos, porém, na França, em Menton (Alpes da Alta Sabóia) por volta de 1020. A família o mandou estudar para encaminhá-lo para o sacerdócio. Em Aosta Bernardo é muito respeitado e amado por suas qualidades de grande pregador, capaz de transformar muitos perversos e viciados no vício e no pecado em almas boas e tementes a Deus. Bernardo, que se tornou arquidiácono da Catedral de Aosta, foi confiado por aos superiores uma difícil e importante missão. Eles o mandam para o Mont Blanc (o pico mais alto dos Alpes) e neste lugar impermeável ele tem que construir abrigos para receber os peregrinos que se dirigem da Itália para a Suíça e a França.
Naquela época não havia as estradas e túneis de hoje. Ele viajou a pé. E muitos peregrinos se perderam nas nevascas. Alguns morreram de frio porque não havia ninguém para ajudá-los. Bernardo parte com entusiasmo e chega a dois desfiladeiros que, em sua homenagem, se chamarão Gran San Bernardo (situado a leste do Mont Blanc, liga o Vale de Aosta com a Suíça) e Piccolo San Bernardo (situado no desfiladeiro oeste, 300 metros abaixo, e conecta o Vale de Aosta com a França). Nestes lugares montanhosos, Bernardo mandou construir um mosteiro e duas hospedarias para acolher os caminhantes, oferecer-lhes comida e abrigo.
Com os seus monges, apaixonados por Jesus e pela montanha, que como ele seguem a Regra de Santo Agostinho, Bernardo vai em busca dos desaparecidos, dos que já não se encontram, acompanhado por grandes cães de pelo longo, de frescos ar e com um frasco cheio de licor pendurado no pescoço: os famosos cães da raça São Bernardo que, ainda hoje nas montanhas, são treinados para procurar e resgatar pessoas desaparecidas na neve. Bernardo, porém, não morreu em suas montanhas. Ele nunca parou de pregar e trazer a paz. Durante uma de suas viagens, ele parou em Novara, onde terminou seus dias em 1081. Seus restos mortais estão guardados na catedral desta cidade piemontesa. Também é comemorado em 15 de junho.
Autora: Mariella Lentini
Graças a homens como ele, a Europa levantou a cabeça há mil anos, depois de ter sido esbofeteada durante séculos por quase todos: árabes, normandos, eslavos, húngaros... Alguns dizem que ele era natural de Mentone. De documentos próximos ao seu tempo, ele parece ser da família Valle d'Aosta: e em Aosta tornou-se arquidiácono da catedral, também conhecido como pregador. No entanto, ele é mais lembrado por seu trabalho de reviver a vitalidade européia em um de seus pontos mais afetados: a passagem do Monte Giove (mais tarde chamada de Gran San Bernardo em sua homenagem). É a passagem importantíssima que permite a viagem linear de Londres à Puglia, para mercadorias, pessoas, ideias. Ele faz uma oração em sua homenagem: "O milagre do Monte Giove, ó Bernardo, mostrou a tua santidade. Aqui destruíste um inferno e construíste um paraíso".
No final do século IX, as forças árabes partindo de sua base em La GardeFreinet (Côte d'Azur) ocuparam a de Monte Giove e as aldeias de ambos os lados com outras passagens. Aqui dedicaram-se então a raptos, sequestros, matanças, queimando mosteiros, igrejas e aldeias. Depois, há senhores cristãos locais que os contratam voluntariamente para suas disputas; e não faltam aqueles que chegam a imitá-los na extorsão. Isso é o inferno". E termina depois que Guilherme da Provença destrói a base árabe de La GardeFreinet em 973, fazendo com que os bandos se retirem das montanhas. Para o passe alto (a 2.473 metros) as passagens são retomadas, com sérios transtornos para o que foi destruído ou queimado.
E aí vem o Bernardo. O que não leva imediatamente ao "paraíso". Pelo contrário: sua obra começa na primeira metade do século XI com muitas dificuldades e poucos recursos. Mas com uma ideia inovadora: cortar pela metade o habitual St.Rhémy (Val d'Aosta) BourgSt. Pierre (Valais) e estabelecer uma etapa intermediária logo na passagem. A organização desenvolveu-se em torno da ideia, através do seu trabalho e de seus seguidores. Em vez de um simples abrigo, viajantes, cavalos, mercadorias encontrarão hospitalidade organizada, serviço eficiente, sob a direção de uma comunidade monástica estabelecida por ele e desenvolvida depois dele, com o desenvolvimento de edifícios e serviços em ambos os lados da passagem. A fundação do hospício em Alpe Graia (Pequeno São Bernardo) também é atribuída a Bernardo, mas isso não é certo.
E depois há o outro Bernard: o pregador, não só no Vallée; também na zona de Pavia, por exemplo. E na área de Novara: em harmonia com a reforma da Igreja, Bernardo lutou contra a ignorância e os maus hábitos do clero, o abandono dos fiéis, o comércio das coisas espirituais. É a parte menos conhecida de sua vida, mas também é a que compromete todas as suas forças. Pelo contrário: Bernardo morreu precisamente a fazer este trabalho, enquanto se encontrava em Novara, cuja catedral viria a albergar os seus restos mortais.
Autor: Domenico Agasso
Fonte:
família cristã
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