Nascido de pais heréticos maniqueístas, a retidão inata do coração o fez sentir imediatamente de que lado a verdade deveria ser encontrada. Aos sete anos aprendeu o Credo nas escolas católicas, que para ele não será uma fórmula qualquer, mas um princípio de vida e uma luz que iluminará para sempre o seu caminho. Tendo entrado na Ordem Dominicana, almejando as santas lutas pela fé, nos longos anos de preparação para o futuro apostolado, lançou as bases daquela santidade robusta que o tornou verdadeiramente um atleta de Jesus Cristo. Um dia confidenciou a um irmão que desde que era sacerdote, celebrando a Santa Missa, na elevação do cálice sempre pedia ao Senhor a graça de morrer mártir, tal era o ardor da sua fé e da sua caridade. Nomeado em 1242 Inquisidor Geral da Lombardia,
Etimologia: Pietro = pedra, pedra quadrada, do latim
Emblema: Adaga, Ferimento na Cabeça, Palma
Martirológio Romano: Perto de Milão, paixão de São Pedro de Verona, sacerdote da Ordem dos Pregadores e mártir, que, nascido de pais maniqueístas, abraçou a fé católica quando criança e quando adolescente recebeu o hábito de O próprio São Domingos; por todos os meios ele se comprometeu a erradicar as heresias, até que foi morto por seus inimigos na estrada de Como, proclamando o símbolo da fé até seu último suspiro.
Ele nasceu em Verona no final do século. XII em uma família herética, mas já menino se opôs aos parentes.
Continuou os estudos na Universidade de Bolonha onde ingressou na Ordem Dominicana, quando s. Dominic ainda estava vivo.
As notícias históricas o mencionam como um grande participante na fundação das Sociedades da Fé e das Confrarias Marianas em Milão, Florença e Perugia; essas instituições em defesa da doutrina cristã surgiram então em muitos conventos dominicanos; isso entre 1232 e 1234.
A partir de 1236 pode ser encontrado em todas as cidades centro-norte da Itália como um grande pregador contra a heresia dualista, mas Milão foi o principal campo de seu apostolado, seus sermões e suas disputas públicas com os hereges foram acompanhados de milagres e profecias tão muitos retornaram à verdadeira fé do Evangelho.
O Papa Inocêncio IV em 1251 o nomeou inquisidor para as cidades de Milão e Como. A luta foi dura porque a heresia era generalizada e no Domingo de Ramos 24 de março de 1252 durante um sermão ele previu sua morte nas mãos dos hereges que conspiravam contra ele, garantindo aos fiéis que os combateria mais mortos do que vivos.
Os líderes das seitas das cidades de Milão, Bérgamo, Lodi e Pavia, cujos nomes não constam da lista por questão de brevidade, contrataram como executores os assassinos da época, Pietro da Balsamo conhecido como Carino e Albertino Porro di Lentate.
Eles prepararam uma emboscada perto de Meda, onde Pietro, Domenico e dois outros dominicanos, em sua viagem de Como a Milão em 6 de abril de 1252, pararam para tomar café da manhã antes de continuar seu caminho.
Albertino, tendo mudado de ideia, abandonou o trabalho e foi o único Carino que com um "falcastro", uma espécie de foice, partiu a cabeça de Pietro, enfiando também uma longa faca em seu peito, o outro irmão Domenico teve várias feridas mortais que levaram morreu seis dias depois no convento beneditino de Meda.
O corpo de Pedro foi imediatamente transportado para Milão onde teve um funeral triunfal e foi sepultado no cemitério dos Mártires, perto do convento de S. Eustórgio. Nesse mesmo dia, espalharam-se notícias de milagres. Entre essas graças, devemos incluir a conversão do bispo herege Daniele da Giussano, que havia tramado sua morte, e do próprio assassino Carino, que então ingressou na Ordem Dominicana.
O grande alvoroço causado pela matança e as muitas maravilhas que aconteceram fizeram com que de todos os lados pedissem uma elevação aos altares do mártir. Onze meses depois, o Papa Inocêncio IV, em 9 de março de 1253, na praça da igreja dominicana de Perugia, o canonizou fixando a data da festa para 29 de abril.
Seu culto teve grande expansão, os dominicanos ergueram igrejas e capelas a ele dedicadas em todo o mundo, as Confrarias tiveram uma notável importância nisso. Artistas foram chamados para criar obras de arte, como o monumento de mármore de 1339 do Pisan Giovanni Balduccio em Milão e a grandiosa igreja de Verona conhecida como Santa Anastasia. Várias cidades italianas o elegeram seu protetor, como Verona, Vicenza, Cremona, Como, Piacenza, Cesena, Spoleto, Rieti, Recanati.
É representado com a túnica dominicana, com a palma do martírio, com a ferida sangrenta da fronte à cabeça, ou com um podão que penetra no crânio, com o punhal cravado no peito ou nas ancas, segundo a inspiração do artista.
É um dos santos mais representados, quase todos os artistas se aventuraram a pintá-lo a partir de 1253, dada a grande difusão que a Ordem Dominicana teve tanto em igrejas, conventos, congregações, etc.
Autor: Antonio Borrelli
Notas: Sua data de culto é 6 de abril, enquanto a Ordem Dominicana o recorda em 4 de junho.
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