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| PADRE LUIZ CARLOS DE OLIVEIRA(+) REDENTORISTA NA PAZ DO SENHOR |
As Igrejas do Ocidente e do Oriente, católicas e ortodoxas, se unem para celebrar os dois apóstolos “que nos deram as primícias da fé!” (oração). Pedro e Paulo são homens chamados pelo desígnio de Deus para levar o Espírito Santo ao mundo. O prefácio da missa de hoje transforma em oração a missão destes dois homens: “Pedro, o primeiro a proclamar a fé, fundou a Igreja primitiva sobre a herança de Israel. Paulo, mestre e doutor das nações, anunciou-lhes o evangelho. Por meios diferentes congregaram a única família de Cristo, e unidos pela coroa do martírio, recebem hoje igual veneração”. Os dois foram escolhidos como fundamento, como uma palavra viva de Jesus para a fundação da Igreja em dois mundos diferentes: judeu e pagão. Isso lhes exigiu uma profunda fé que supera as estruturas tradicionais e investem em realidades novas. A conversão dos judeus era um desafio, pois o próprio Jesus passara por isso. A conversão dos pagãos exigiu de Paulo deixar a coragem de ser totalmente novo. Por isso lutou até o fim da vida, no martírio.
Homens feitos de fé
A profissão de fé de Pedro, feita em nosso nome, estabelece a fé entres os homens, por obra do Pai. Sua fé é um alicerce. Nós nos apoiamos nesta fé porque ela lhe foi dada pelo Pai (Mt 16,18). Se Pedro recebe o primeiro lugar, o primado, não é em vista de si mesmo, mas é para confirmar os irmãos na fé (Jo 21,15-17). Paulo não é menor que Pedro, pois vive também na fé em Jesus: “Combati o bom combate, completei a carreira e guardei a fé” (2 Tm 4,7). A fé de Paulo vem da presença constante de Jesus a seu lado dando-lhe forças. Assim pode anunciar o Evangelho: “Ele fez com que a mensagem fosse anunciada por mim integralmente, e ouvida por todas as nações” (7). A fé dos dois apóstolos é a razão porque, desde o início da Igreja, atraem os cristãos a visitar seus túmulos. Eram dois túmulos que testemunhavam sua presença na cidade. Aí edificaram as grandes basílicas.
Poder e Palavra
Na celebração destes dois grandes apóstolos temos a impressão que nos é passada a idéia de um poder. O símbolo das chaves e da espada é um símbolo de superioridade. A Igreja sempre viu em Pedro o poder que Jesus lhe concedeu ao dizer aquelas palavras: “Tudo o que ligares na terra será ligado no céu. Tudo o que desligares na terra será desligado no céu” (Mt 16,19). Sobre esta fé foi construída a Igreja. O sentimento de poder está unido à noção de serviço que nos é dado pelo evangelho: “Entre vós não será assim. Aquele que quiser tornar-se grande entre vós seja aquele que serve” (Mt 20,26). O poder de Pedro é o serviço qualificado. Infelizmente este poder foi equiparado aos poderes dos reis. Os títulos, roupas e jóias se equipararam. Este poder de serviço torna clara a missão de Jesus. A palavra de Paulo tem grande poder. Ela é simbolizada pela batalha que Paulo trava para anunciar a Palavra. A Palavra de Deus é comparada a uma espada de dois gumes. Neste sentido é uma palavra que discerne e assim podemos entender Paulo. Não é um sentimento de poder como o mundo oferece. A força de Paulo é proclamar a palavra a tempo e fora de tempo (2Tm 3,2). O vigor vem da Palavra na qual crê. Em cada celebração proclamamos esta Palavra que tem poder de abrir um mundo novo e cortar-lhe o que é adverso.
Leituras: Atos 12,1-11;Salmo 33;
2Timóteo 4,6-8.17-18;Mateus 1,13-19
1. Pedro e Paulo são dois homens chamados por Deus para levar o Espírito Santo ao mundo. Pedro funda a Igreja no povo de Israel. Paulo a funda nas nações pagãs. Formam a única família de Cristo. Sua missão exigiu fé para romper as estruturas tradicionais do povo para passar aos pagãos.
2. A profissão de fé de Pedro, feita em nosso nome, estabelece a fé entre os homens por obra do Pai. Pedro recebe o poder para confirmar os irmãos na fé. Paulo vive da fé que ele guarda. A fé dos dois apóstolos é a razão porque atraem os cristãos.
3. O poder das chaves e da espada de Paulo não são símbolos de superioridade. O poder de Pedro é serviço, como ensina Jesus. Paulo trava a luta para levar a fé. A força de Paulo é pregar a tempo e fora de tempo. A chave da Palavra e a sua força de luta nós a encontramos em cada eucaristia.
Chaves para abrir
A imagem de S. Pedro tem nas mãos duas chaves e a de S. Paulo tem uma espada e um livro. Foi assim que se imaginou como reconhecê-los. Esses símbolos podem nos orientar a compreender sua missão na Igreja.
As chaves de Pedro podem ter significado o poder. Não se trata de ter o poder para mandar, mas para libertar, pois Pedro foi libertado maravilhosamente da prisão. Foi libertado da prisão de sua fé judaica que o prendia às tradições. Ele foi até aos pagãos e soube abrir aos povos o Evangelho.
Paulo, com sua sabedoria, escreve para orientar. A Palavra foi sua espada com a qual abriu a tanta gente o conhecimento de Jesus. Brigou forte para defender o Evangelho.
De onde tiravam força? Da Fé proclamada por Pedro: Tu és o Messias, o Filho do Deus vivo. Paulo diz que combateu o bom combate, completou a corrida e guardou a fé.
Homilia da Sol. S. Pedro e S.Paulo (01.07.2012)
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